第一二九章：亡人之乡(第 4/4 页)

    徐渭《雌木兰》第一出：“听提刀廝杀把眉攒，长嗟叹道：‘两口儿北邙近也，女孩儿东坦萧然。’”

    王闿运《哀江南赋》：“鬼踯躅于北邙，人萧条于东市。”

    明朝三大才子之一杨慎的一手西江月也提及北邙，这词因为格致大气，寓意深厚，也成为很多传统相声的开场词。

    “道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！

    青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。”

    因为这样的名声，那些帝王、文豪、土豪纷纷把墓地选在了邙山，当然，老百姓也想在邙山给自己撅个坑儿，不过没那个条件。

    就像现在的北京、上海一样，全国有点梦想的人死命往里挤，那么大一点城市，一下子堆了2、3千万人，地上都没处住了，地下室里都住满了人。

    邙山的情况比这还要恶劣，上千年来葬在这里的大人物越聚越多，邙山虽大，但也顶不住人多。

    大家葬来葬去，好地方就都被抢了，难免形成碰头的情况。

    从唐朝开始，这里就满员了，基本上往地下捅一竿子，就能戳到一处墓穴。人称“几无卧牛之地”。

    唐代诗人王建就写过一《北邙行》，上面就描写道“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，推荐黄金无置处。”

    西晋时张载就说“北邙何累累，高陵有四五。借问谁家坟，皆云汉世主。”

    明人就直接说都是坟上坟了：“北邙山上朔风生，新冢累累旧冢平。富贵至今何处是，断碑零碎野人耕。”

    因为邙山古墓多，而且葬的都是大人物，所以也间接地培养了一种地方特色，盗墓行业。

    有句话叫做近朱者赤近墨者黑，一个人的人生展，跟环境有着莫大的关系。

    你家如果住在海边，那么你从小就会游泳。

    你家如果住在山下，那么你自然就会爬树。

    你家如果住在邙山，那么你打小儿就会盗墓。

    住在这边的人，或多或少都有点盗墓的手艺。但是能盗出名号，盗出风采来的，那就凤毛麟角了。

    黎氏就是有名的盗墓世家，而且独门独派。

    中国从古代起到现在，墓葬的历史有多久，那么盗墓的年代就有多长，展到今天盗墓也是分门分类，什么南派、北派。长沙帮、江宁帮、岭南帮属、辽沈帮、热河帮、昌平帮、洹洛帮、雁北帮、关中帮、鲁南帮。

    还有分关内关外的，还有分京派和地方派的。

    盗墓的手段也是花样摆出，什么分金定穴、搬山卸岭……工具也是五花八门，什么洛阳铲、老鼠衣……

    而黎氏之所以在盗墓之乡能独树一帜，是因为他们不属于任何门派，而是自成一派。

    之所以有如此的成就，是因为黎氏家族的掌门人黎镇北，是一个百年难得一遇的奇才。