第二百六十一章 高僧(第 2/3 页)

    “媳妇儿多谢族叔。”高娥甩了甩锦帕，又要擤鼻出泪来。

    孙玉铃打量着高娥的做派，阴阳怪气的笑笑：“可是高僧的香火钱，账房不是都按例拨了么？怎么大媳妇儿还要要来？莫不是老太太和老爷不管事，辛府的财物支出，都由你一人说了算么？”

    高娥盯向孙玉铃，也笑得是意味深长：“铃姨娘这话说的，当初提议分家的时候，姨娘可是打头反对的。如今且是怀了怨气，连佛祖也不放眼里了么。敬佛不嫌多，钱自然也不嫌多。”

    大魏崇尚佛法，蔚为成风，连皇帝都亲自六迎佛骨，佛道煊赫可谓历朝之最。所以天下百姓大多信奉佛法，就算真实心眼不信的，表面上也得装样子。

    所以孙玉铃听高娥讽她“不敬佛”，立马涨红了脸，说话也带了刺来：“奴家不敢不敬佛祖，只是这从头到尾，都是大媳妇儿一人掌事，佛祖也得体恤您操心了。”

    孙玉铃反着说的话，让诸人的脸色顿时有些异样，暗中的辛夷更是眸色一凉，大概明白了前因后果。

    原来全族罢官，结怨王家，全族虽然人心散了些，但也没有散得太厉害。全赖高娥上下奔走，前后游说，凭着三寸不烂之舌，把诸人都鼓动来闹分家。

    当然，这个鼓动一燥起来，立马就得到了辛歧、辛周氏并一些族中长辈的反对。

    高娥便又托口得佛祖托梦，说辛氏气运已走到了头，又是惹上王家又是罢官，便是全赖此，若不分家只会落得全族俱亡。

    为了证明这番“佛偈”，高娥还请了罔极寺高僧来作法，印证了辛氏气运已尽，回天乏力，若想自救条生路，唯有分家各奔东西。

    妇人的话不可信，高僧的话不得不信。辛周氏被连日“作法”闹躺下了，辛歧也心神俱疲不再管，辛氏人心树倒猢狲散，乍然就散了个彻底。

    高娥自然听出了孙玉铃的反话，却只古怪的一声冷笑：“若不是奴家请来高僧作法，诸族亲还不知道辛氏气运已尽。还得挤在一幢宅子里，合着所有人一块等死哩。”

    这番话说得露骨，却也是大白话。

    若不是高娥的“佛偈”，分家也不过是嘴上说说，若真是天意到了头，所有人还得睁眼瞎地，住在一堆儿齐活死。

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