第九十章 神霄洞天百日悟道(第 3/3 页)

    萧云此刻很明白，或许自己的力量已略微过一般金丹初阶真人，就与唯力修行的魔道金丹修士相比也完全不差。但自己在灵识与元神根本上，几乎还未入门。

    修行元神之道历来都是成功结丹后，灵识蜕变为神识才可修炼。而自己虽然在法力、肉身上已完全达到金丹的修为，但若不另辟蹊径的话，那自己还是得回头去修仙道、别做什么开创独有修行路的梦了。

    然而不想得道成仙的自己，现在仍然奇怪无比的筑不了基，根本就无法获得仙道体系修行中、晋阶筑基后的第一次灵识蜕变。即算自己想走回头路去修行仙道，显然也是一条死路。

    那么注定走不通仙道修行之路的自己，若是要想再有境界提升增长实力，就只有自行开辟修行前路。而这后续的修行方向、就惟有修心可行。如此才会有境界的提升、力量的增长。

    事实上萧云的认识确是正解，岂不知这无论修神、仙、妖、魔、鬼等等，最终都是真魂蜕变得以成道，这才有了仙魂、神魂、魔魂等等之说。这魂魄从来就是根本，不管你是人是鬼、属阴属阳，若是修不到真魂蜕变，那么永远都不能凡。

    而人之魂为天地交泰所生，天地魂交感之后才衍生出后天人魂、即是命魂作为生命本源。而由魂衍生的魄、便是主宰生灵一切行为、情绪，乃至资质、悟性的驭外根本，无疑魂主生命本源、魄为显化外用。

    由此可知修士的灵识也好、心念也罢，或者更为高等的神念，佛念、魔念，其实都只是魂魄的衍生显化、以为外用。说到底其相互之间的本质差别微乎其微，不过是运用之术大相径庭，只是被各种不同的修行者刻意命名，自我标榜为天地正道而已。

    既然心念也与灵识都是源于魂魄衍生显化，那么自己完全可以不走仙道元神之路，一样可以凝练心识念波。那些佛门的死光头们不就专修佛念不悟元神嘛，还不是一样证果成佛、成菩萨、成罗汉等等大光头耀武扬威。

    由此可见光头们最喜宣扬的明心见性、摄心不乱，行慧观得禅定、止观双运终成三摩地之说也是有些道理。如此也确实说明了心之伟力的真实存在，人之心也正是悟之源、力之始。

    再者神道修行也是注重精神、香火的凝练，自己早已拥有赤帝临魁所传的两卷《地皇经》。虽说修不出神道脉轮，也完全可以融合神道精神、念力的修行方式，创出属于自己的炼心之道。

    至于这炼心的法诀、正好可以凭借自己这百日来的钻研所得，结合神、仙、妖、魔、佛等各种法诀来融合创出。以后再进一步便可直接修炼自己的真魂，同样可以蜕变凡。

    且如此修行若得功成，显然并不需要这该死的天道来认可自己。我萧云从来都是‘人’，不是什么虚伪的长生者、更不是天道豢养的宠儿。我的命运永远都由自己来掌握，贼老天、见鬼去吧......！

    萧云虽然此时豪情万丈，但少年心中也很是明白，若要想自己这独创的修行路成功，那么现在他这练气大圆满的境界称谓非常不准确，分明不足以说明少年这远仙道练气期不知多少倍的力量层次。

    何况现在萧云的修炼方式也完全不同于仙道修行，也应该有独有的力量层次称谓来具体界定。只有这样才可以更好的掌握已有的力量，不使后续修行处于迷茫之中。

    想到此处，萧云开始努力回忆自己踏上修行路以来、所经历的历次力量跃升与蜕变。最终确定了他这自创修行路的力量层次也为九个，直至最终真魂蜕变、成就逆天邪道。

    但有些遗憾的是，因为此刻萧云的独创修炼体系还处于雏形，也受少年自身修为的限制，更因现在的少年仍然不具备足够的知识与经验。萧云也只能确定前四个境界，分别是凝煞、力海、心变、粹魂四境，萧云现在所处的境界正是第二境力海。

    而彻底明晰了自己的力量、并确定了将来的后续修行方式，萧云无疑在他这独创的邪道修行之路上、迈出了极具决定意义的一步。否则随着少年力量的不断提升，若还是如同以往那样胡乱修炼，只怕迟早都得把自己修炼得不成为人。

    当萧云将所有现在能够领悟的修炼之道理清之后，少年浑然忘记了今天是他十二岁的生日，居然再次一头扎入如海的典籍当中。执拗于自身理想的萧云，却是继续如饥似渴的求索着各种不同体系的修行之法，精研着千奇百怪的各家道则之说。

    或许也只有萧云这样的勤奋、这样的悟性，以及身处海纳百川传承之地的机缘。才有足够的先决条件、让疯狂的萧云融合各种体系修行之道，真正造就出一代邪尊......(未完待续。)