第686章 嫁衣神功(第 1/3 页)

    武道禅宗、嫁衣神功。▲↘◆书荒阁中文网www.shuhuang  ge.com↘↘

    世人只知道嫁衣神功这种功夫取的乃是“为他人作嫁衣裳”之意，绝对不可以去修炼，因为练成之后必须把功力转嫁给他人，否则就要****夜夜受它的煎熬。

    知道能够真正练成嫁衣神功方法的人，屈指可数！

    最为关键的一点还是练成的那门秘法，用来辅助进行散功使用，没有这门秘法，即使知道该怎么修炼嫁衣神功，也是没有任何用处的。

    嫁衣神功这门内功因为太过真气太过猛烈，所以练到六成之时，就要将体内炼成的功力全部散去，然后再从头开始练过。

    从创始之初，第一次修炼的真气本就是准备练成后散功使用的，所以散去之后体内还有余根，使修练的人再练之时便可事半而功倍。

    正所谓欲用其利，先挫其锋，就是说的这个道理，嫁衣神功经此一挫，再练成之后的真气锋芒已被挫去，但威力却是丝毫不减，练的人等于已将这种功夫练过两次，对这种真气的威能自然掌握得更加完善，非但能将之发挥出最大的威力，而且可以坐到收发由心、运用如意。

    禅宗的武功最重顿悟，嫁衣神功既然称为武道中的禅宗，自是也是以顿悟为重，然而这个顿悟却被多数世人曲解成神功练来是要留给别人享用的，是在为他人做嫁衣。

    但是只有大智大慧的人，才能开创出这样一门独树一帜的武功来，创出嫁衣神功的那位前辈，更是一位天生奇才，武功盖世无双，这种神功若真的只能为人作嫁衣，他又为何要苦心将之创出呢？

    其实嫁衣的本意是女人最美不过出嫁时，披挂嫁衣的女人，此刻除去旧衣穿上新衣，犹如再世为人，需要放弃现在的生活环境而进入到新的生活环境中去。

    舍得舍得，有舍才有得，这就是嫁衣神功中蕴含的禅宗顿悟的道理。

    只是这个道理，绝大多数世人都是无法理解，也无法顿悟的，所以世上之人，九成九都是普通人，能够跃居金字塔顶端的人，终究只是少数而已。

    对于嫁衣神功的了解，林牧当初是在陆家的藏经阁中发现的，同样收藏于第三层的绝顶武学之中，不过陆家收藏的嫁衣神功，最关键的东西缺少了，也就是修炼到第六层之时，需要使用的那门用来散功的秘法，这个关键的秘法陆家并没有收藏到。

    这也是导致陆家没有人修炼这门嫁衣神功的主要原因，没有了这门秘法，嫁衣神功后期的煎熬根本不是人力可以抵抗的，实在撑不过的时候只有将毕生的功力的都转嫁个他人，否则迟早要心火内焚而死。

    对于练武之人来说，没有人会舍得将辛辛苦苦修炼出来的功力送给他人，尤其是在自身还处于巅峰之境的时候，所以嫁衣神功也就被陆家束之高阁，这么多年来，除了一些大智慧大毅力之辈会来参悟一番以外，其他的人根本看都不会看一眼这门绝世武功。

    如果不是这门嫁衣神功缺少了重要的秘法，林牧都想将这门武功记下来带走，就算他自己不修炼，拿给叶紫夕她们修炼也是很好的，对于普通人来说，这门武功绝对是已经登峰造极的巅峰武学了。

    “嫁衣神功的威能又岂是你们可以揣测的，我进入了第六层开始重修，虽然暂时功力上差了一些，但是真气的精纯度却是你们远远都比不上的，施展武功的威力只会上升不会下降，这其中的差距之大，你们根本无法体会。”

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