第八十章我想和孙兄合作(第 1/3 页)

    孙理不愿意展示宝物，大势至菩萨虽然有些不悦，但也没有多说什么，他们现在的主要目的是戮仙剑和大荒戟，西海龙王敖闰的法宝再厉害，难道还能和圣人神兵相媲美么？

    在这个节骨眼上，大势至菩萨认为没必要和“敖鸾”起冲突，等成功收取了戮仙剑和大荒戟，到时候在让“敖鸾”乖乖将宝物拿出来便是了！

    就这样，孙理成功以“敖鸾”的身份混入了大势至菩萨一行人之中，跟着几人慢悠悠地沿着龙道闯关前行。≦

    当然了，闯关的是大势至菩萨和两大罗汉，孙理现在的气息和敖鸾一般无二，不会受到龙族先祖残魂的考验，他也乐得轻松地站在一旁观察。

    俗话说的好，知己知彼，百战不殆！孙理没和佛国的人交过手，不过能达到菩萨尊位的想来也不是什么一般的角色，不可大意，更何况这大势至菩萨还和观音并列为阿弥陀佛的左右胁侍，说不定有什么厉害的神通秘宝，多看看多观察观察，等到出手的时候也更有把握不是？

    龙族的关卡那是越往后越厉害，因为越靠近龙神殿，龙道两旁摆放的龙尸的修为就越高，但无一例外这些龙尸的龙头都朝着同一个方向，那就是龙神殿的方向，宛如在朝圣一般。

    大势至菩萨一开始出手还比较轻松，一个人就闯过了关卡，都不用两大罗汉帮忙，到了后来就慢慢吃力起来，必须要借助两大罗汉的力量才能成功过关。

    和观音菩萨一样，大势至菩萨的法宝也是一个瓶子，只不过观音的是玉净瓶，而大势至的是琉璃瓶，观音的玉净瓶之中是先天真水，而大势至的琉璃瓶之中是和三昧真火同等级的先天真火。

    若论神通术法，这大势至倒也没有什么太过出奇之处，除了驱使琉璃瓶外，也就用用佛宗的宝印御敌，所不同的是这些印法比两大罗汉施展出来要强横得多。

    两大罗汉之中，欢喜罗汉掌法精妙绝伦，出掌之时带有各色美人幻象，而举钵罗汉基本上就是靠他手里的金钵对敌。

    经过一段时间的观察，孙理对三人的实力层次也有了大体的估计，罗汉尊位相当于天仙层次，而菩萨尊位则相当于金仙层次，由此类推佛陀尊位应该就是大罗金仙的层次了。

    单就修为来说就是两大罗汉都在孙理之上，不过要论到战力的话两人叠在一起再加几倍也不是孙理的对手，孙理唯一忌惮的是那大势至菩萨，观其出手展露出来的战力的确是非同小可，没有万全把握的话，还是不要和其正面硬拼为好！

    一路走走停停，不断地突破关卡，足足花了半年的时间，终于来到了龙道的尽头，出现在众人面前的是一座大山，这是龙神山，龙神殿就在峰顶之处。

    其实说是山峰，在孙理看来也就是个环形山丘而已，比起他和大哥孙悟空在三星秘境之中攀登的神山来说实在是有些小巫见大巫。

    整座山峰不过方圆百丈，高也只有数千丈，一眼就可以看到峰顶之上的龙神殿，只是不甚清楚而已，和龙道两旁那些动辄千丈、万丈乃至数十万丈的巨龙尸身相比实在是有些不够看，也不知龙族的先祖为什么会弄这么小的一座神山，修建这么小的神殿，难道是在暗示不能化为人形的龙族就没有资格进入龙神殿？

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