第二百一十章 自由(第 3/4 页)

    因为确实言之有物，有独到之处，偶尔还能给别人带来一些启发和感悟。

    这就更了不起了！

    所以，对于陈哲，章国荣从内心而言，是愿意认同的。

    这应该是个不错的朋友。

    不做作，不张扬，低调谦和又幽默风趣，给人的印象也很真诚。

    但是，刚刚的这一番话，却又有所不同。

    因为这次给他内心带去的冲击，无疑更大了几分，也恰恰击中了他几年来一直百思不得其解的抑郁。

    于是，他一下子就陷进去了……

    而陈哲的话，却还在继续，“人活着的意义究竟是什么？其实没有太具体的概念，但事实上，说到底，人生终究只能算是一场修行。

    “修行就是修心，只不过，西方把这个解释为披着宗教外衣，然后用自由、民主、人权编制起来的社会制度；

    “他们所谓的自由，说白了还是最原始的人心欲望和本能，更直接一些，那就是我想怎么做，就应该怎么做，我想要什么，那就应该去追求什么……

    “所以，西方的一切，都是围绕这个在维持的，一切都服务于资本和利益。

    “法律、政府、舆论、制度、教育……都不会例外，在他们眼里，追逐财富天经地义，这就是自由。

    “但是，我们的自由和西方的自由，却恰恰是背道而驰的，我们的自由才叫修心，不是放纵内心的欲望和本能，而是约束和控制。

    “老祖宗传承下来，就是这种观念，那就是控制住了自己的内心，克服了自己原始的欲望，才能支配自己的意志和行为。

    “不能做的，我坚决不会去做，这是规矩和礼仪；该做的，就算是舍生取义，也要去做，这叫责任和担当。

    “所以，我们同样追求财富，但却不能被金钱所支配，这叫君子爱财，取之有道……所以，老人家才说，要全心全意为人民服务。

    “不要以为这就是一个口号，因为国内一代代人，其实都在践行这一句话存在的意义。

    “最本质的区别，就在于西方可以把一切都做成了生意，而我们，却把把生意当成了生存的工具。

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