第268章 文学思潮(第 1/4 页)

    不管怎么说，韩春明现在的话，那也算得上是一个“名人”了。

    他已经成功的，从广大学生中“脱颖而出”了，大家在看到他的时候，也都能认出他的名字了。

    不像在以前的时候，只有极少数、和他关系不错的人, 才知道有韩春明这个人。

    现在，他还需要去继续“巩固”自己的名气，毕竟在一定的程度上，人都是健忘的。

    而要想巩固自己“名气”，那韩春明就要“再接再厉”，最好是多写出几部作品来。

    ……

    于是, 韩春明的话，他又去筛选自己的下一部作品了。

    他还是老样子，不能太着急, 要继续在稳一些，也要学会悠着一点。

    还有就是韩春明，他打算在“文坛”上发展，那他就要好好的了解一下，现在“文坛”的主流。

    不说，要绝对符合“文坛”的主流，那也不能去和主流对着干。

    而现在文坛上的“主流”，那就是所谓的“伤痕文学”。

    并且，在接下来的几年里，“伤痕文学”也会继续占据“主流地位”。

    那么，什么是“伤痕文学”呢？

    “伤痕文学”就是以那一“特殊历史时期”作为重要内容。

    并且，在那些文学作品中，或以“悲欢离合”的故事, 或以“鲜血淋淋”的场景，

    来表达, “特殊历史时期”对大家造成的“精神创伤”，予以“字字血、声声泪”的强烈控诉。

    这便就是, 所谓“伤痕文学”, 它的核心思想内涵。

    总而言之，“伤痕文学”也是在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上，得到当时推动“文学新变”的人们的首肯。

    它才得以顺势的发展起来，成为新时期的第一个“文学思潮”。

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