第一百九十二章 帮助大禹治水，为自己谋福利(第 2/3 页)

    对于如此水患，阐教金仙们的办法很简单，就一个字“堵”。

    洪水到了哪里，阐教众仙就带领人族堵到哪里。刚开始的时候，这个办法还颇为有效，但后来情况就开始恶化，越积越多的积水没有疏通渠道，转而又变成更大的水患，其破坏力更胜重前。真可谓是做得越多，错得越多，最后天道直接降下业力以示惩罚。

    受灾的人族苦不堪言，他们不敢把矛头指向仙人，只能是指向人族的治水官员鲧。

    鲧是大禹的父亲，有崇部落的首领，曾经带领人族治理洪水长达九年，属于埋头苦干派，但因为办法不得当，终究是失败了。

    舜见治水失败，百姓苦不堪言，怨声载道，只能将鲧推出来问罪，他首先革去鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。

    既然治理水患失败，那就只能另外委派他人去治理水患。该委派何人去治理水患又是个大问题了，众人纷纷都不敢接这个“大锅”，生怕步上鲧的后尘。这时候，有人站出来推举鲧的儿子大禹来治水，并说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴，可堪大任。”

    舜见众口一词，便任命大禹为水患治理官员，带领民众平息水患。

    大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受这一重任。

    但此时阐教金仙们被折腾怕了，他们尽心竭力辅佐尧、舜，不是为别的，只为功德之力而来，但自从水患开始后不久，降到他们头上的就不是什么功德，反而是业力，照这个进度下去，再过不久，阐教金仙们好不容易谋来的功德就要被抵消殆尽，而且很可能会背上无边业力。

    于是乎，阐教金仙在燃灯副教主的带领下，只推说回昆仑山想办法，留下个烂摊子一走了之。

    谷甇</span>　　这时候，截教弟子们正式登场。

    谢天虎在人族中素有“大贤者”之名，虽然久不出世，但人族中依然广为传播他的记载。

    见传说中的大贤者到来，大禹连忙出门迎接，并向其请教治水之法。

    谢天虎告诉大禹，“堵不如疏”。你只要能将洪水导进大海，就什么水患都能平息。

    听闻这个办法，大禹眼前一亮，可是要疏通各地的山川渠道绝非一日之功，而目前人族大部分泡在水里，显然等不到那个时候。

    谢天虎早有准备，他先是把乌金玄斧借给大禹开山凿石，大大加速疏通各条渠道的时间，然后又引荐以大师伯多宝首位的截教三百多名同门，这些人各式神通，要么去和四海龙王交涉，要么施展神通暂时压制水患，要么救助灾民。

    总之一句话，来的人各施其职，没有一个闲人。

    大禹听后，顿时有了主心骨，决定按照大贤的办法疏通各地河道，将洪水导入大海。他带着人族治水大军，开始漫长的疏通河道过程，先是规划好一套完整的疏通渠道，然后从上游开始，一点点的埋头苦干起来。

    每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。大禹生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。

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