第223章 蛊虫(第 1/2 页)

    或许是因为老伴儿的死，今夜的信爷，显得格外孤独，也因此格外有倾诉感。

    他跟我说了很多话，就在他老婆的床前，说实话这种感觉很瘆得慌，但是信爷跟我说的事儿，却颠覆了我很多认知。

    从信爷嘴里，我第一次知道，原来这个世上，真的存在所谓的巫蛊，信爷老伴之所以对我念念不忘，就是因为她曾经是养蛊人，而从我身上，他看到了中蛊的迹象。

    说实话，我对蛊这玩意儿，只停留在一些书籍当中，爷爷曾经跟我也说过相关的内容，但是多半都被我当故事听了，压根没当回事，而信爷说的内容，让我对蛊有了全面的认识。

    蛊本身这个字，其实就是在说，是‘虫被养在器皿’当中的意思。

    而这里的器皿，按照信爷的说法，通常有两种意思，一种是普通的瓶瓶罐罐，一种就是专门的容器，而容器就不单指的是瓶瓶罐罐了！

    从信爷哪里，我知道蛊原来一直都存在这个世上，甚至历史都有相关记载，最有名的就是汉武帝时期的‘巫蛊之祸’，导致汉武帝杀了太子和皇后，为此还下了著名的‘罪己诏’！

    但巫蛊这种东西，其实从春秋战国时期，就已经存在很久了，但是直到西汉才发展到巅峰，至于后面的唐宋元明清，都只是有相关记载，但多半都是入刑律。

    从汉朝开启，后面的朝代对于巫蛊这一类物事，都有明确规定，凡是私自养蛊或者制作蛊虫，一经发现，直接以杀人罪论处。

    如有知情不报者，连坐流放，由此可见历朝历代统治者，都对巫蛊这种东西，存在着有多大的忌惮之心。

    而信爷的老伴儿是苗人，而苗人现在和汉人混居，已经成了常态，而还有一种情况，就是传统的苗寨，这种是纯粹的苗人村寨。

    这种苗寨一般藏在深山老林中，与世隔绝，交通不便，在那种偏僻的地方，可以说迷了路都找不到人的那种。

    那种苗寨有自己的信仰，服饰，语言，甚至文化，跟传说中一样，苗寨人热情好客，但也又不好客的，甚至排外。

    那种苗寨里面的人，几乎一辈子没出过山，没见过外面的世界，而就是这种苗寨，存在懂得下蛊的蛊师，俗称蛊婆或者草鬼婆。

    在湘西背部，岭南西部的山区，要是又运气不好的人，也就是所谓的驴友，误闯进了那种村子里，那就算是倒了血霉了，即便是有机会逃出来，通常都活不过一年。

    说起来很玄乎，但是通常从山里逃出来的人，死的样子都如出一辙，要么腹部肿胀，要么身体里都是积水，有解剖的案例，说是身体里面有很多寄生虫。

    信爷的老伴儿，当年就是出自那种地方，信爷的丈母娘，就是苗寨里面的草鬼婆，当年信爷跟他老伴儿是私定终身，逃离了苗寨，因此才逃过一劫。

    按照信爷的说法，苗寨的蛊师分三种情况，一般都是女的蛊婆居多，而懂得放蛊的才叫草鬼婆，专门解雇的蛊师，女的叫瞧纸婆，男的则叫做鸡婆。

    至于男的为什么叫这种名字，信爷说是因为男的蛊师擅长从鸡粪里面提取蛊虫。

    一般要解蛊，首先要知道中蛊的人被人下了什么蛊，因为蛊虫的种类繁多，而最直接的检查方式，就是看中蛊人的粪便。

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