第163章(第 3/3 页)

    这苯教，在华夏历史上，可是一个非常出名的宗教。

    苯教源于西藏，是吐蕃王朝的祖先创立的。

    作为佛教传入西藏以前的掀起文化，苯教的痕迹，几乎是贯穿了整个西藏的方方面面。

    从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有苯教的影子。

    可以说，苯教，早已经被刻进了吐蕃人的骨子里。

    而现在，李尘便是要通过这苯教来着手。

    他朗声道：“苯教是大部分吐蕃人的信仰，但不是全部。”

    “据儿臣所知，这乞力徐尚年，便是个极度讨厌苯教的人。”

    “原因很简单，苯教引导吐蕃人信仰万物有灵，要保持敬畏之心，这对于乞力徐尚年这种喜欢用血腥手段镇压百姓的权臣来说，是个很大的障碍。”

    “因此，乞力徐尚年执政后，必定会寻求改变。”

    “我们大可以借助这个机会，找几个靠的住的和尚，将佛教传入吐蕃。”

    “佛教教义讲究的是顺从，平静，祥和。这些，恰恰是现在的乞力徐尚年所需要的。”

    “而佛教作为一种外来宗教，一旦传入吐蕃，势必会与苯教形成对立。”

    李尘这一番话说完。

    无论是李世民，还是吴海，都是有些错愕。

    “这......殿下，仅仅是宗教之力，真的能有这么大的作用吗？”吴海不敢置信问道。

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