35.奶茶的灵魂(第 4/4 页)

    季荆一定会劝说巴图，可巴图已经对她产生了怀疑，所以季荆越是劝他，他就会越坚定地认为这份合同有问题。

    然后自然而然的，他更倾向于知道李牧遥的决定。

    到时候季荆会说服巴图让她陪着过来找唐沁，唐沁会亲口告诉他们李牧遥还没有想好，那么巴图就只会拿回先前那份合同，也告诉她自己还要回去好好考虑。

    这是季荆拦不住的。

    等到巴图从唐沁那里出来的时候，早上听到整个过程的人一定会向他们打探所谈的内容。

    等到鲍家的决定传遍老街，以巴图在村里的影响力……

    或许改造项目真的要重新规划了。

    李牧遥看向唐沁正色道：“估计你这几天有的忙了。”

    唐沁略略思索便明白他说的什么意思：“这些事交给高宁做就好了。”

    那样才会更快的传到父亲的耳中。

    这么多人一起提出质疑，唐载繁一定会第一时间来询问唐沁。

    到时候她就可以拿鲍家牧场的事儿做文章了。

    “我去煮奶茶，你……上楼休息会儿，还是回家换衣服？”李牧遥问道。

    “我，不，换！”唐沁翻着白眼，毫不客气的上楼了。

    蒙古奶茶在王府菜系里被命名为“王府奶茶”。

    王府奶茶的做法和味道同蒙古奶茶所差不是很大，只是在原始的咸味当中稍稍加了一点甜味提鲜，加入的小料也根据当地人的口味稍作调整。

    要说王府奶茶的灵魂，还属所用的砖茶，是蒙古族人的最爱。

    蒙古民族喜好砖茶的习俗究竟源于何时已无法考证，但是在历史上砖茶的确是得宠于蒙古族人民。

    据记载，清朝康熙时代，内地的一些商人携带砖茶、米面、布帛杂物等到蒙古腹地，交换蒙古族地区的各种物产。其中除以米面、布帛直接易皮毛外，其余杂物均以砖茶定其价值，砖茶一度代替了货币的流通。

    有时，砖茶价值急剧提高，一些商人深入偏僻地区以较少的茶，换取较多的畜产品，以一块砖茶，换一只羊，一块砖茶易去一头牛的事也屡见不鲜。

    从那时起，草原上就产生了以砖茶代替全羊馈赠亲戚朋友的习俗。这个习俗被鲍家祖先带到青城市一带，流行在玉簪村百余年。

    几乎村中所有的家族都接受过鲍家的馈赠，也享用过鲍家熬制的奶茶，以至于村里无论汉蒙，都时常把奶茶作为早餐。

    蒙古奶茶可以说是家家都会做，家家都会吃，算是家常的一道菜，但做的最好最纯正的，还属季老爷子。