211.王府镇(第 1/3 页)

    而王府饭菜与宫廷膳食的最大区别在于，宫廷膳食是依照标准的规范制作，不会根据皇帝个人情况改变菜谱和制作方式。

    王府饭菜则是更具个性，调节幅度更加自由，而且王府衙厨会长期揣摩王爷的口味，根据主人的性格、修养、喜好等，逐渐发展出当地特色的饭菜。

    关于王府菜系，白晓星暂时就总结出这么个笼统的概况。

    要说具体的菜谱，在过去那种年代代表着传承和足以影响到家道运势的金贵东西，是不可能随随便便被人看到的。

    况且当年打小日本的时候，季家手握着菜谱的那位前辈确实是当着全村人的面“毁谱明志”的，村里凡是脑子还不糊涂的八九十岁的老人都知道这件事。

    因为那是他们从幼年时起就从父辈那里听来的。

    老人们说的绘声绘色，说是当年那菜谱被丢进火里的那一刻，季家人全哭了。季家那时人多，哭声连成一片，但没一个人站出来阻止说别烧了。因为他们都知道如果不烧，东西就被日本人给拿走了。

    老祖宗传下来的东西，宁可毁了也不能留给侵略者！

    何况季家当时那位掌着手艺的大厨已把两只手手筋全割断了，他宁死也不给日本鬼子做一顿饭，等于已经下决心彻底断了这份儿传承，所以毁菜谱，只是那份决心的更深层次体现。

    季家的故事虽然不像鲍家那般壮烈，也没有烈士遗像至今挂在镇政府大楼之中，但季家的精神始终深刻的印在那一辈人的心中，老人们每每想起那段艰难的过往岁月，也都会提及这些事迹，无不遗憾于那份终止的美味传承。

    虽说季家那位前辈在和平后恢复了部分菜谱，但最终流传下来的就只剩下这十道。

    所以，无论记载如何，玉簪村里是真的无法再找到能具体的菜谱了。

    白晓星一边翻找一边思考，村里所有人口口相传的王府菜系都是季家人传承下来的，可为什么一个外来的李丰家却敢那样挺直了腰杆说是他们家的呢？

    最关键是，镇政府大院里竟也有支持他们这个说法的领导。

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