第一百三十七章巫族悲坎的迁徒命运(第 2/3 页)

    沈郁听到国师的问话，这才停住琴声，睁开双眼，吞了一把口水。“师傅，您老人家怎么来了？”

    在沈郁吞口水时，十三公命顺道、顺义收回对准沈郁喉咙的剑。

    “沈郁，若你还当我是你的师傅，快放了幽州王。”

    “师傅，幽州王却实是位明君，是苍生之福，但他是大巫的敌人沈郁不能放，放了他将会是我们大巫的没日。”

    ‘啪’一声响，国师气愤的打了沈郁一个耳光。咳咳咳！国师连咳几声，痛心道：“逆徒，你说的是什么话？幽州王乃是我们大巫的恩人，当年若不是南国国君收留我们大巫，我们大巫现在还要继续迁徒！”

    呵呵呵！

    沈郁可笑至极的冷笑道：“那是因为南国国君需要我们大巫为他开辟疆土，等他一统天下照样与别的君王一样，将我们大巫赶尽杀绝。”

    国师知道沈郁的亲人都是在迁徒中死去的，心中难免会对所有的王族、贵族，存有恨意。“沈郁，你被木巫蒙骗了，木巫残杀同族你可知道？他心中根本没有大巫，他只在乎他的皇权，他说，所做的一切是为了大巫，其实都是为自己犯下的罪找开脱。你与他不一样，你心中有爱，心中有大巫，现在回头还来得及。”国师苦口婆心的劝道。

    “是啊，沈郁不要再执迷不悟了！或许当年你还年青不知道木巫有多歹毒残，迫害了好多族人，还拿族人的尸首……喂养灵蛊。”火巫长老也苦口劝道，在他说到喂养灵蛊时愤然得难以启齿。

    “是，木巫确实做了许多伤天害理的事，但木巫说得没错。我们大巫拥有通天神术为何只甘做个辅君大臣，这个吃力不讨好的辅君大臣，不仅不能给族人带来荣华安稳，最后还要落得个残遭灭族之灾。只要我们大巫自立为王再也不需长途跋涉的迁徒，苟且偷生的活着，我身大巫的首领就要光复大巫在殷商时期的盛世，摆脱大巫千年迁徒的悲坎命运。”

    沈郁气的一番豪言辨解把国师气得差点吐血。国师又咳了几声，痛心疾首道：“一派胡言，正真在求大巫的，让大巫摆脱千年迁徒的悲坎命运，是谨遵大巫的四大禁令。”

    四大禁令？

    在殷商周是一个神性至尊的时代，那时的人们不管做何事都会先占卜一番，在他们心里神是至高无上的，一切都要听命于神的安排，因而巫师就是负责联系神灵的那个人。凡巫族人生来就赋有通天的本领，占卜算卦，知懂天文地理，预知未来无所不能，当然还有令人生畏的巫家术法了，因而巫族在当朝当代有着崇高地位，代表着天意有权训御君王的权力。可是由于巫族常常介入宫廷权力争斗，政变失败后巫族受到严厉镇压，甚至驱赶。

    一些野心诸王为了称霸天下，就会在这时招用巫族人，可是得到天下后诸王又生畏巫族的巫家术法，就将巫族灭绝性的屠杀。

    巫族首领为了让族人存活下来只能长途跋涉的迁徒，为了躲避王族、贵族的追杀，巫族人只能隐姓埋名，迁徒到荒无人烟的深山野岭。

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