第61章 大木族新的一天(第 3/4 页)

    族人们热切讨论着，嬴凡笑盈盈看着这一幕。

    讨论好啊，讨论才好！

    讨论的话，才能让族人们最快接受和理解这种新模式。

    昨天，他在大人屋中，跟大人，圣女，还有姐姐讨论时，自己和姐姐都被大人提出的模式吓了一跳。

    所有收获，按族人创造的价值重新分配。

    他和姐姐第一反应是怕族人们不理解，质疑为什么明明没有采集狩猎也能获取食物。

    但随即他俩就意识到，如果不这样做，大人那些技术，‘神迹’将很难安排下去让族人学习——

    所有人都统一忙着白天出去狩猎开垦采集，晚上回来顶多再抽空学习并操作一两样新技术，就没时间了。

    人是要睡觉的，再怎么早起晚睡也是要睡觉的。

    但这样就会严重拖慢大木族的发展进程，而大人就是要解决这个效率问题。

    所以，嬴萤和嬴凡认真考虑了一番，最后还是决定冒险一试。

    首先，借着大人绝对的威望，特别的祭祀典礼，上半场算是顺利进行了。

    后半场大人压阵，他跟姐姐先好好讲述大木族一直一来坚韧和团结的往事。

    定下了大木族一代代相互支撑，团队协作，才发展成了附近最大的一支人类部族的大基调——

    以往的狩猎，族人通常8人一组，不足8人的则组成更小的狩猎团体。

    团体最终所得，为了避免分配纠纷，会带回族中，交给祭祀计数公证。

    大猎物小猎物，兽皮价值算好后，祭祀会取走少许部分，做计算和公证所得，剩下的均分给8人。

    这就是族中一直以来全族供养祭祀的说法。

    而负责采集的女人们没有8人一组，她们是各采各的。

    但是为了不在一个采集点疯抢，恶意竞争，族中也规定，所有收获所得带回来，由数名祭祀合力计算。

    最后按照年轻年老，出力多少，分配给所有参与采集的族人。

    在艰苦的环境下，大木族虽然收获所得基本上都是大家一起分的方式，但少有出现故意偷懒，坐享分配的族人。

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