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    第四十八章 丰盛的收获(第 1/4 页)

    洪易终于更加深刻的明白了《过去弥陀经》为什么是无上神魂之术了。

    这本经卷修炼到最高境界,神魂悬挂虚空之上,自己就是过去之佛,哪怕是千百世的种种劫难都不能动其真如本性。

    佛教所说的真如本性就是道家中的神魂念头。

    也就是说,修成了弥陀经,就是尸解转生千百次,都不能对神魂造成一点儿损伤,直到成就阳神。

    洪易虽然没有修炼到神魂坚强到能经历千百世劫难岿然不动,真如本性不变的境界,但是稍微的损伤,却是能一刹那就通过观想恢复。

    这个道士的六丁六甲之神虽然厉害,豪不逊色于夜叉王,足可以打散一般妖鬼的神魂。

    就算不能打散,也足可以造成不可恢复的伤害,但是对洪易来说,却是非常细微的伤害。

    “这个道士的境界也许并不高,肯定没有修炼成鬼仙,否则的话,神魂压迫之威,直接可以把我打得魂飞魄散,根本不会有念头观想的机会。”

    砰!

    夜叉王的钢叉和丁甲金神的大斧碰撞在一起。

    一尊魔神,一尊神将在虚空中争斗着。

    洪易和那个道士都全神贯注,镇压控制住召唤出来的心魔神将在虚空拼杀。

    这是无形念头交锋,并不是物质实体,但拼杀起来,也尤其凶险。哪一方失败,直接神魂受损。

    此时,道士观想出来的丁甲神将在洪易的眼睛之中,金光黯淡,远远没有当初的威势。

    洪易知道,这是因为道士神魂刚才受损了,因此观想出来的丁甲神将威力也削弱。无论是夜叉王还好,还是丁甲神将,都是本身念头所化,神魂强,它们也强,神魂弱,它们也弱。

    道士最初召唤出来的神将,金光强烈,一斧之间,就能把夜叉王劈成两段,飞灰湮灭。但是现在,却纠缠斗在一起。

    在几个回合的念头交锋之中,洪易感觉到这个道士的神魂虽然强大,却没有强大到离谱的程度,最多就比自己高一个境界,只是驱物,并没有到达显形的地步。

    神魂如果修炼到了显形的地步,就可以依靠铅汞金丹之气,直接显化出形体,肉眼能见,甚至可以伤害真实的肉身。

    这是洪易偶尔和白子岳谈论时候说起的。

    道家以铅汞练成金丹,并不是肉身服用,而是给阴神显化形体。

    如果今天这个道士练到了显形的程度,以雷火符融化铅汞金丹成气,神魂聚铅汞五金之气,显化出金身,那立刻就是压倒性的优势,任凭是洪易能观想恢复,也没有用。

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