第五百八十四章 土行仙经(第 3/4 页)

    作为师尊，他有必要给卓茗一门可以直指大道的无上功法。

    除了这个原因之外，陈莫白还怀疑当初一元真君，就是取得了这门土行仙经，然后以此为根基，创出了混元道果。

    所以他还想要验证一下这个猜想！

    三方面综合考虑之后，陈莫白不再犹豫，伸出了自己的右手，握住了那一团土黄色的泥块。

    随后，泥块猛然扩张，化作了一团黄濛濛的沉光，将他包裹了起来。

    陈莫白额头之上代表着长生教圣子的青叶符号亮起，黄光瞬间化作漩涡，被符号吸摄一空。

    文字，图画，道音等等代表着传承的载体，化作了一部浩瀚的仙经，在陈莫白的紫府识海之中从头到尾完整的浮现而出。

    结丹之后，他接受化神仙经的传承，压力没有筑基之时那么大了。

    他很是自然的看着识海之中演化的这部《黄帝厚德经》，开始以自己的知识学习起来。

    陈莫白之前与明婆婆聊过长生教的传承问题。

    根据后者所说，长生教虽然有五大仙经，但都是从天尊的长生经之中演化而出。

    唯有青帝长生经修炼出来的“长生道果”，才有飞升的可能。

    其余的四大仙经，最终都会五行轮转之后，化作最本源的五行精气，融入到天尊的长生道果之中。

    不过这也是长生教存在的意义。

    因为只要天尊能够飞升，那么就能够带着所有的教众一起飞升。

    所有教内的修行者理当将一切都献给天尊，使得长生道果无上圆满，炼虚合道！

    也正是因此，陈莫白才怀疑当初一元真君就是得了长生教的全部传承之后，以其无上天资，定土德为根基，将长生道果演变成了混元道果，最后飞升！

    看完了《黄帝厚德经》，陈莫白也随之离开了天赋树的传承空间。

    长生教五大仙经，都是能够修炼到化神境界的。

    不过这门黄帝厚德经最高也就是化神这一步而已。

    似乎化神之后，就不需要这门功法的修行者更进一步了。

    相比起青帝长生经需要天木灵根才能够入门修行，这黄帝厚德经的要求就没有这么高了。

    只需要土灵体就行。

    但这黄帝厚德经上的土灵体，可不是锻体之术练成的普通土灵体，而是陈莫白这种闻道筑基而成的先天灵体。

    作为师尊，陈莫白最为清楚，卓茗可不是先天土灵体。

    这就有点难办了！

    但也不是没有办法！

    仙门数千年发展下来，太医学宫早就将各类灵体都研究透彻了，除了灵根提升之术，自然也有人工修炼出先天灵体的方法。

    那就是在五行锻体术大成的基础之上，再炼化一道先天五行精气。

    但就是这一道先天五行精气难住了许多人！

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