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    第一百三十一章 开阳琐事(第 2/4 页)

    这也涉及到一个众口难调的问题。有时候,百姓就是这样,不患寡而患不钧。如果说,那些追缴回来的钱粮,刘容吞了就吞了,百姓可能还真的不敢怎么样。但刘容为了发展,却也不得不利用这些钱粮来做文章,用来收获民心。

    所以,如果不能有一个有效的安民办法,那么刘容就会好心办坏事。

    因为任何事都会有一个先来后到,粮食就不说了,那点钱财,拿出来先为当中一部份百姓重修住房住处后,用完了,那么剩下的那些百姓还没有修建好住处,那么他们怎么办?肯定会有意见啊。

    如此,刘容的处理办法就是,一个是由瑯琊王府垫资,确保开阳城内的所有受灾的百姓,都可以重建家园。同时,也接纳一些地方地主豪族的捐赠,这些钱财,全数用于帮助百姓重建家园。粮食也是如此,会通过出资购卖以及各方面的援助、捐赠等办法,确保全城百姓都可以安然的渡过难关。

    有了这些办法,那么开阳城百姓才真正的一条心,都服从瑯琊王刘容的命令,认可刘容对他们的统治地位。

    但这也只是一个大致的方略。

    真正实行的时候,肯定也会有诸多问题纠纷的。

    比如,开阳城内,其实还有一小部份的百姓并没有遭受到劫掠祸害的,甚至他们的钱粮也都没有遭受到劫掠。如果这部份百姓,也来领取救济粮,也来索要一部份钱财的话,这明显不合适了。那些真正受灾受难的百姓肯定会有意见,如此官府方面又需要如何正确处理呢?

    可是,另外也有一部份百姓他们的家虽然没有被毁,可是却的确遭受到了黄巾贼兵的洗掠。这一部份百姓,他们不需要再重建房屋,可他们认为那些追讨回来的钱粮,也有他们的一份,他们不需要重建房屋的情况之下,是否要给予他们一定的赔偿呢?按理肯定是没有的,但他们会说,那些追缴回来的钱粮,肯定会有他们的一份,如果官府不返还也就算了,既然返还为什么没有他们的一份?难道他们就不是受灾受信的百姓吗?

    是人都会有私欲私心,有这样的百姓其实真的并不奇怪。

    并非是每一个人都是道德圣人,都可以做得到大公无私,都可以做得到同舟共济。

    且刘容也的确需要收获报有百姓民众的民心。

    所以,针对这些问题,也必须要有一个相对周到周全的处理解决办法。

    另外,还有一些百姓,他们虽然是一般百姓,也算不上是什么的商贾或地主士族,可是,他们祖上的确给他们留下了大量的房屋在城内,如今被烧毁了。那么现在开阳城需要重建,是否又需要为他们将所有的房屋都重建起来呢?

    很明显,对于每一个百姓的不同问题,都必须要有一个合理的处理方案。

    有些,像程昱他们都拿不定主意,这些就不得不留着让刘容来处理了。

    这些事,处理起来说简单也很简单,但处理不好,可能就会失去一部份百姓的民心。

    刘容的处理办法,首先就晓以大义,动之以情,给那些百姓讲道理。

    所谓倾巢之下岂有完卵?

    那部份没有遭受到黄巾贼兵的劫掠的人,他们应该感到庆幸,这不是黄巾贼兵对他们网开一面,而是黄巾贼兵还没有劫掠到他们而已。如果不是有刘容奋起反抗,杀了黄巾贼军的贼将,如果不是有附近县城的官府官兵,如果不是黄巾贼兵天然对官府官兵感到畏惧,担心被官府官兵所围攻,那么全城百姓没有人能够幸免。

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