一零四 先天八卦，大劫末运(第 4/4 页)

    “他们纷纷追求于如何挣脱束缚，跳出樊笼，超脱彼岸。”

    “这其中，最为出名者，便是诸子百家。”

    “百家修行，便是各自得出脱离天地牢笼的学说，道统。”

    “我道家，他儒家，都是此道，道成而为圣，自超脱彼岸。”

    “诸子百家，第一劫运以法家夺大一统之秦，本可超脱，然祖龙死而天下崩，终究二世而亡。”

    “汉承秦制。百家争夺一尊之位，乃是儒家获胜。故罢黜百家，独尊儒术，但汉儒风骨，如今早已不存。”

    “汉末，礼崩乐坏，儒家渐渐不可引导主流，乃于魏晋南北朝之时，五胡乱华，妖魔收割，我之汉民，百不存一，几乎绝种。”

    “在此间玄学渐兴，我道道教为之正统，祖天师开，然道家之超脱为少数之超脱，不得大世之超脱，超脱不得，甚至许多人曲解我道，令我道孤……”

    “此时又西土外来之佛学，数代翻译佛经，集合他哲之思想，于中土大承佛教之超脱道统，于隋唐二代鼎盛，诞生禅宗佛法。”

    楼近恒道：“自此又勉强恢复我汉家正统，也自此劫运鼎盛。”

    “盛极而衰，便有安禄山之流乱世，又陷入了极为混乱的妖魔收菜的时代，比之五胡乱华有过之而无不及……”

    “自此，历代先贤已经失败数次，因此便有集合三代先贤失败之经验，集合佛道儒三家之理念，自汉儒旧经上，发展出新道统，为新儒家。”

    “新儒迂腐，渐入魔道，反而愚民，令其驯顺。”

    “因此脱胎于新儒，便有心学问世，乃是五百年之圣人。”

    “然天数不及，证道难也……

    “乃至建奴入关，以军机治国，废除风骨，又至于礼崩乐坏，妖孽横生，再难出圣……”