195【创法，但又没有完全创】(第 3/4 页)

    居高临下，以自己堪比准仙王的道行，推理现在的体系。

    乱古岁月的体系，在张若虚看来非常的乱，或许是因为仙古末年一战，将大界都打崩了，原本应该开创的全新神道体系戛然而止。

    现在的今世法很大一部分是承接了仙古法，并没有真正走出自己的路。

    例如点燃神火之后，进入真一境界，号称真神，这是极其不可思议的事情。

    神道要与仙道并肩，真神应该对标真仙才对。

    真一就真一，是成真的第一步，从简到繁，化繁为简之后，达到归一的境界，才有资格号称真神。

    圣祭领域，属于特殊过渡境界，前期法力不稳，在神火境和天神境之间变动，修炼至后期较稳定。能直接跳过不修炼，如果修炼日后能顺风顺水。可度神王劫。

    这便是创造法不完全的表现，一个成熟的体系，不可能存在变动。

    例如遮天体系的斩道，要么越斩越强，要么直接突破，要么老死坐化。

    以张若虚的判断，乱古神道在天神境界便中断了，之后是几个境界，虚道，斩我，遁一，一看境界名字，就知道是取材于仙古的仙道体系。

    要重新续上这三个境界，就好比开辟遮天法的圣道领域，研究出圣人，圣人王，大圣的玄妙。

    就算是一代仙王也要耗费数万年，乃至数十万年的时间去一点点推演。

    但是张若虚不用，因为他开挂。

    他见识过另外一个宇宙的神道体系，由大燧开辟的神道体系，取其精华，去其糟粕。

    “天神之后，可为斩神境，亦可名战神境界，言简意赅，就是战胜自己之身，斩得了自己，斩去过去因果红尘，明悟大道，得纯净神身，红尘旧身进入虚神界中，受到种族后人香火供奉，一点点锤炼自己。”

    “斩不过去，便是道消身死。”

    “斩神之后，可为神主境，模拟虚神界，主宰一方诸天世界，神恩如海，神威如狱，主身感悟时空。”

    “神主之后，可为神尊，脱离虚神界，高举神国，造化生灵，称尊做主，主身感悟生命真谛。”

    “至尊可为帝君，这一境界在于主身与旧体。”

    “真神，或者说归一，比肩真仙。”

    …………

    一夜过去，道韵流转，冥冥之中丝丝缕缕道德之气垂落虚空，盘旋在紫霄宫上空，让村头的柳神诧异，侧目而视。

    这是创法吗？又不太像，没有创法雷劫。

    清晨，当一缕金色的朝霞射出，丝丝缕缕，如同溪水汇聚，最终化作浩荡的金色瀑布涌向紫霄宫幼儿园，天地之间唯美至极。

    张若虚面朝朝阳，吞吐天地精气，餐霞饮露，宝体熠熠生辉，铸就神灵金身。

    神人尸坐，俯视万象，藏器于身，待时而动。

    忽然，一拳打出，破碎金光万点，一道道天地精气伴随着霞光如同苍龙呼啸而上，搏击苍天。

    层层云海，顿时被轰开，玉宇澄清，有了一个朗朗乾坤。

    “这一宝术有名字吗？”柳神空灵的声音，在张若虚心中响起。

    来到这个世界许些时光，观察石村人说话，张若虚终于会了一点大荒语言。

    眺望苍天，张若虚说出了来到此界之后的第一句话：“人皇封神！”

    一拳打出，要让诸天修士感觉，如同苍天在上，万象封绝，君临天下！

    “你现在是什么境界。”

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