第一百一十一章 净土教(第 1/3 页)

    “为何鬼怪能够触及阴阳气，妖怪也能触及阴阳气，独独我们人类不能？”

    将五十块银元交给何庄乡乡长，反身回来的吴青问道。

    回答的却是詹老道，他只是没有阴阳气，但知道的并不少。

    “许是因为人智繁杂……有我天道教《太上灵宝经五符序》乃言，夫人为有生灵以来最灵者，但人不能自知，不能守神，以御众恶耳。无道者用智，则损于人，安其自己，称之贼也。

    可见人智，妨碍了凡人修行，使凡人感知不到阴阳气。但妖物成妖前，乃是心思单纯的草木生灵，飞禽走兽，生于天地，本就安于阴阳，其中绝妙者，炼化阴阳气，而成妖物，不奇怪。

    而鬼怪，非所有人死后都能化鬼，而是要死时单一情绪勃然，或愤或妒，或羞或喜，此时自也是摒弃人智之桎梏。也就能感知到阴阳气了。”

    听着繁杂，但简称上头。气急了，喜高了，脑子什么的就全丢了。

    吴青还是不解，“那为何末法之前，练气士修行也可得阴阳气，现在却不行了？”

    詹老道苦笑着摇头，“修行不过是练气士给自己脸上贴金罢了。现在修行之法已经不得用了，贫道也无心真的踏入修行之途，非练气士。不过也算熟读经典，勉强能从先贤典籍中窥知一二。

    所谓修行，既然称贼，莫不是盗天地之机，夺造化之妙。运用则符乾坤否泰，抽添则想日月盈亏。

    《入药境》刊内修之法：盗天地，夺造化，攒五行，会八卦。水真火，火真水，水火交，永不老。

    又有《冲虚真经》言：若一身庸非盗乎？盗阴阳之和，以成若，生载若，形成外物，而非盗哉？

    《悟真篇》诗云：三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。

    古时练气士修行，不过艰难盗取阴阳气而已。那时天地间阴阳气充足，可千百年来，盗气成仙者也是寥寥无几。千百年来，道者何止百万？可他们修行一生，也不过是碌碌终死。现在阴阳气绝，此盗气修行一途，岂不是更难上加难？如此，为何还要枯坐石室，青灯相伴，何苦来哉？”

    “詹道长真是博闻广识啊。”

    吴青一脸原来如此地赞叹道，好像突然想到了什么细枝末节，请教道，

    “我有一事想请教一二……咱们天道教中对阴司地府，除了酆都幽都的别名外，可还有无间地狱的说法？”

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）