十三章茶道名手？(第 2/3 页)

    说实在话我是真的欣赏不来这种喝法，尤其是经过茶筅搅拌后，茶里还会有一些细细的泡沫。看着有点恶心，没办法，这是我从前世带来的观感。

    这，就是大名鼎鼎的抹茶的喝茶方式。

    抹茶起源于中国，兴盛于日本。要追溯到我国的唐宋时期。大概记得在公元1168年与公元1187年，当年的日本遣唐使“荣西禅师”两次渡海来华，学习茶道。回到日本后，将抹茶在日本保留继承，发扬光大。

    而此时同时期的隔壁我们大明朝，已经很少有人喝抹茶了。现在大明朝追求的是茶的真香，返璞归真，天人合一，也就是我们熟悉的泡茶。

    此次茶会用的是千利休发明的“传饮法”。传闻这样喝茶所有人用一个茶碗，能让所有人有同饮一碗茶的情谊。

    我将茶碗传给右手边第一个横岳资诚。横岳资诚非常恭敬地接过茶碗，手捧着转了三次，观茶色；又闻了一下，闭眼发出陶醉的声音，闻茶香；端着茶碗仔细端详了一番茶碗。这才捧起喝了一小口。随后将茶碗传给位于其右手边的马场兼周。

    看到这里，我感到他们应该对茶道并不是我想象中的一窍不通。

    就这样一个一个传过去，直至最后一个正好全部喝完。随后我又清洗茶具，重新冲了一碗茶，又传给横岳资诚。

    如是者第三次后，这才结束喝茶。

    待我将茶具冲洗干净后，按照原本流程是应该把我的茶具鉴赏夸赞一番。但是由于我早就给他们说过，我用的都是最平常不过的凡品，他们无从夸赞。只能从其他地方下手，比如，挂在墙壁上的字。

    当他们问道我身后挂的“和、静、清、寂”四字的含义时。

    我装逼一样地闭眼沉思片刻，回道：“此四个字，是我对茶道的理解。

    和，即天地万物的调和之态，这茶室陈设与器物的调和，主与客的和谐。就像人行在世间，与天地和，则万物共生共荣；与他人和，则能不骄不躁，与人为善；与自我和，方能悠游自得，轻安自在。

    静，既为敬，既为禅。人皆有之的佛性。对人皆有之的佛性的敬意。放下骄狂，感受人之渺小，因此而海阔天空。放掉执着之物，如同让手中沙随指缝流走，不必纠结。

    清，既清洁。比如这茶室中的所有物件，必须要干净。我愿称为人心的清廉与明洁，这也是君子风度。内心澄明清澈，更能照真实自我，行事而不致有偏差。

    寂，既无声。静默与平稳。俗世纷扰，然我心不动，纷乱尘世中守一平常安然之心。

    茶如人生，人生如茶。人生在世，如品茶般。行事当扪心自问，能否做到这和、静、清、寂此四字否？”

    众人听了我剽窃的这一顿后世对茶道的理解。均是露出震惊的表情。

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