第25章 八姓狐族(第 3/4 页)

    王寅落下折扇，放宽胸怀：“天下女子多矣。贤弟安心修学，三年后我给你寻个美人，包管不输高三娘。”

    “小弟谢兄长。”

    刘彦说笑分看舫主：“我以为婚姻之事，一听天命，二凭自愿，小弟不要媒妁之言，只求情投意合。夫妇间情真意切，日子才算过得。”

    荀舫主悦色问：“公子喜好哪类女子，是温文尔雅，是天真烂漫，还是知书达理，娇艳动人。”

    “这个不好说。”刘彦道：“我尚未遇到心动女子，不知喜欢哪一类，只等成婚之日我才能回答舫主。”

    荀舫主掩口而笑。

    王山君借此攀谈，与他论世间女子，无意间说起《乔女》典故。

    刘彦大致一听便知是《聊斋》中的同名故事，更确信自己身处鬼狐世界，转话问刚才那群狐女。

    “听她们互称姐妹，又呼我姐夫妹夫，这些狐仙都是一家？”

    “不是一家之狐，她们同族不同姓，兄弟听我道来。”

    说话，王寅讲起‘狐族八大家’。

    上古时期，狐族并无八大家，只有‘涂山’与‘轩辕’两姓氏。

    自古周朝覆灭之后，才逐渐分出八大姓氏，分别是：高、马、白、桑，辛、封、胡、黄。

    这八姓狐成仙者众多，非世间野狐能比。

    相传前朝时期，八姓狐族有一个共主，名为‘涂山娘娘’。

    涂山氏统领天下狐类，学朝廷开科举考试，三年一小考，十年一大考，但凡开窍的狐狸皆可入她‘涂山书院’修儒学道。

    通过考核的灵狐，分封官职功名。

    据称最鼎盛之时，涂山书院有狐生四万八千之多，步入真学的多达千人。

    那些狐生常常化身成人，与人谈诗论学，口称自己‘生员’。

    八姓狐族尚学之风便是从那时传承下来的。

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