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    第二百七十六章 让皇权驾驭神权(第 3/3 页)

    “下去吧!汝若是想念皇后,可去椒房殿转转。”刘襄淡淡说道。

    “谢陛下圣恩,臣告退!”沈商恭敬一礼道,缓缓退出殿门。

    沈商来时心情沉重,迈一步路都十分吃力,生怕天子诛他们沈家;如今面见完刘襄后如释重负,脚步飞快的朝着椒房殿而去。

    刘襄坐在温室殿主位沉思,这一次沈商的巫蛊之事给刘襄提了个醒,巫蛊之术始终是威胁汉帝国与皇权的不稳定因素。

    汉初开国功臣多是砀泗楚人,使得汉初带有浓厚的楚地风俗,楚人尚巫的习俗也在汉朝社会中产生了深厚的影响,社会各个阶级都对巫术深信不疑,富贵人家甚至会在家中供奉几名巫师。

    刘襄即便颁布诏书禁止使用巫蛊之术,也无法从根源上杜绝这种现象,因为懂巫术的巫师也是一个庞大的群体。

    历史汉武帝曾经颁布诏令“止禁巫祠道中者”,对除国家礼仪之外,百姓或巫觋在道中所进行的祷病求福、移祸巫术和祝诅行为进行禁止,可百姓依然冒着违禁的风险,在夜间进行巫术活动。

    祝诅、移祸于人、道中祷病等巫术活动泛滥,影响正常社会秩序;另一方面,民众自发的祭祀中必然有一定的社会财富消耗,人们为达到祛病求福的目的,极有可能投入大量的金钱,对他们的生活造成负担。

    迷信是封建社会的常态,刘襄也不可能真的启民智,让天下百姓都不迷信,毕竟他这个天子就是天下最大的迷信。

    这就使得刘襄很头疼,为了大汉的长远发展,他必须打击巫术;可为了维护皇权,他又必须维护巫术。

    “看来朕只能再兼任教皇了。”刘襄喃喃道。

    这是刘襄能想出来的最好办法,巫术既然无法根除,那就动用引导巫术成为大汉统治的利器。

    自己人为制造一个神迹,然后根据上天的指引,自己这位天子将秉承上天的旨意创建太一神教。

    之后天下所有的巫师施展巫术必须要经过太一神教许可方能合法,若是没有太一神教允许,那就是伪巫,必须遭受惩罚。

    刘襄要通过这个手段,让巫术维护皇权和消除危害大汉秩序的因素,让皇权凌驾于神权之上。

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