第一百一十二章 爱才心切的曹丞相(第 1/4 页)

    不愧是曹孟德，当真喜怒无常，这翻脸，比翻书还快！

    不过，曹操此人的一些言语或是行动，不能以常理度之。

    对于曹操，苏毅有一定的了解。

    他爱才如命, 曾先后三次下达求贤令，提出“唯才是举”的价值论。

    要知道，汉代选拔官吏，除了要有高贵的家世出身，还得要求被选用者具备仁义孝悌等道德品质。

    曹操却不管这些，只要有才能，不管这个人出身下层, 还是道德品质败坏，他都一并提拔录用。

    古今中外大量的事实证明，事业的成败主要取决于人。

    对于战争来说，武器只是重要因素，但不是决定的因素，决定的因素是人而不是物。

    三国时期人才竞争激烈，曹操极度重视人才，这也是曹魏能迅速做大做强，并长期保持三国中实力最强的原因。

    当然，蜀汉集团也非常重视人才的选拔和举荐。

    只不过，诸葛亮的用人思想和曹操有些不同。

    诸葛亮有一个原则，亲贤远佞。

    这一点，与蜀汉集团“仁政”这一基本管理思想有关。

    “仁政”是儒家思想的核心，强调以仁治国，以礼兴邦，反对暴政, 谴责暴君。

    刘备少年时师从大儒卢植，时常听其讲学；诸葛亮属于荆州学派, 而荆州学派反映的主流思想仍是儒家思想。

    也就是说，对蜀汉集团管理思想起决定性作用的刘备和诸葛亮都深受儒家思想的熏陶和影响。

    孔子主张：举贤才、任贤使能。

    贤者, 是指德才兼备之人，但更强调“德”的方面，这是儒家用人的一种价值观。

    所以，诸葛亮对于人才的标准是德才兼备，以德为先。

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