第一百三十六章：090 - 教皇弗朗西斯(第 3/4 页)

    “可您说的这些，和高傲无知有什么关系呢？”

    “无知的人在乎都并不是昙花，而是昙花绽放的那一瞬间有多少人在观看，昙花的芳香传到了多远，这朵昙花是否超越了之前昙花的绽放时长，下一朵昙花什么时候开……等等。

    高傲的人不屑于自己是昙花这件事情，就算他们极度聪明，明白自己的绽放终将被人利用，但他们的高傲不允许他们认识到这个现实。他们自顾自地绽放，用燃尽自我生命的方式吸引着天下人的注意力。但这种自我燃烧的方式又能持续多久了？花败了之后，昙花的命运是什么？”

    “这与z时代的年轻人有什么关系？”

    “他们的生命还没有真正地开始，却已经迫不及待地想要绽放了。”

    “在您看起来这是极度高傲和无知的体现吗？”

    “在我看来，这只会加剧信息传递和接收的混乱。这个时代本身已经很混乱了，即使作为教皇我都得承认，没有一个宗教能够在这个时代再次引领全人类走出混乱。

    在还没有互联网的时候，人们来到教堂中虔诚的做礼拜，信息的交流是慢的，人们也是耐心的。而在当今这个年代，信息交流越来越快，根本没有一个正确的主心骨去引导人们的正向思考。

    孩子沉浸在网上的表情包和娱乐信息中，思考的时间越来越少。我认为这是个被宠坏的新一代，这样一代人类只是下一个噩梦循环的开始。”

    “对于此事，我有不同的看法。”

    “阁下请说说您的看法吧，这也是我这次来地狱的主要目的，也是想听听你们这些官员是怎么说的。”

    “从人类历史宏观上来看，历史虽然有规律可循，但是你是找不到完全一模一样的历史复制事件的。王尔德在他的世纪末是那样的昙花，最后在开败后孤独离世。这个世纪末所出生的孩子们也许会为了做一朵昙花而碌碌，但因为互联网的存在，这是一个谁都能出名的年代，做昙花的吸引力也许就没有那么大了吧？

    现在互联网仅仅在人间活跃了二十多年，人们还在处于对这个科技的探索和适应阶段。这个阶段也是对名誉这件事情的重新认知与理解。就如您所说，昙花开败之后是什么？

    诚然，花是败了，茎叶可以继续活着，也可以活得很好，只是不开花而已。花期的终结并不代表一棵植物的死亡，只是一段状态的结束。花期长如四季海棠，也会在深冬中进入休眠期。当然不是谁都是昙花，也不是谁都是四季海棠。首先要搞懂自己是棵什么样的植物，有什么样的秉性，需要怎样的照顾，光是这件事情就已经需要花费很大功夫了。”

    “年轻人啊，你也很高傲。”

    “这大概是我死得早的原因。”

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