第七十八章 大呼小叫(第 2/4 页)

    后来通过同盟之间各处仙山、门派定位的飞符传书联系，重修关系，是为笔友。

    谈不上很近，但并不生疏。

    东渔湖畔，长天远波，满眼皆碧。

    等候多时的东渔派弟子李开复，热情相迎。

    太过热情，便是不熟，双方一开始都比较客套。

    丁牛此来求购一些东渔派的灵鱼，作为送给南海派师姐鱼道人的私人礼物。

    鱼道人精修水中道法，鱼龙潜跃水成文，鱼龙传书，丁牛初次碰到鱼道人，被她在湖中驱使锦鲤，中了她的迷魂术之类，犯了男人都会犯的错。

    他们因鱼生缘，丁牛送她灵鱼，是有心为之。

    除此之外，前往迎娶鱼道人，正式登门南海派，当送灵雁。

    求亲之六礼，首礼为纳采，送上采择之礼。

    人间用大雁，寓意美好。

    练气士之间规格高一些，用灵雁。

    丁牛此来东渔派，正要解决这一样礼物。

    “哈哈，大雁迁徙南飞，我东渔派正是在迁徙之路上，这几日陆续便有雁群过境，牛真子师兄，你来的正是时候！”

    李开复摆开竹筏，邀请丁牛两人上去，再将两头龙马牵上，加起来数千斤的重量，看似普普通通的竹筏，竟然平稳如初。

    丁牛多看了几眼，李开复便笑道：“见笑了，这竹筏之中有一根罗浮竹，故而能托起重量。”

    丁牛知道，东渔派的罗浮竹是一种灵植，天然的法器材料，不仅可以做成轻巧坚韧的鱼竿，能垂钓千斤的水底巨物；也能制成兵器，坚韧耐用，更可以编织成竹甲，比人间铠甲更坚固、更轻盈。

    练气士更重自身修为，因此罗浮竹之类的灵植，比之能够食用增加练气士修为的灵食地位是差一些，而实用程度，不遑多让。

    赵国各处说得上名的仙山，其根基就在这些独有的灵食、灵植之上。

    黄粱仙门的黄粱米，梁家凹的珍珠米、岷山派的雪莲、东渔派的罗浮竹，这些丁牛已经尝过，见过，各有神妙。

    而南海派的鱼米、丁牛此去应能顺利见到，反而是自家斜月山内极为神秘的月光草，丁牛到现在还无缘得见。

    心中想时，竹筏划过湖水，水波逐渐淡去，蓝绿色轻波深入东渔湖。

    渐渐便到了人间的边界，独属于东渔派的禁区，再无凡俗的渔船、渔夫允许通过。

    在湖心这一圈，布置着东渔派的庞大绵长的渔网法器，截断内外的鱼群汇聚。

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