第一百二十七章 儒释道，纵论羽化仙道（下）(第 2/2 页)

    思索片刻，吕真不解道：“道家所谓的道若是每人的解读不同，那么必然有人是错误的，有人是正确的，就连那些羽化的前辈也有不同的说法，但是他们同样羽化而去，难道错误的道同样无碍于羽化？”

    “或许他们都对呢？”老天师随手拾起一块石子，“你看这块石子，从不同的方向就能看到不同的景象。”

    “视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。”

    “与道相比，人之一生何其渺小？见识何其浅薄？‘生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己’，何况去全面认知那无所不在，先天地而生的道？”

    “我们每个人认识到的只是道的一角，所以或许在我们看来是错误的，在道那里却未必错误，又或许在我们看来是矛盾的，而在道那里却未必矛盾，因为小小的人心无法把握那不能说，不能见的道。”

    吕真疑虑道：“既然如此，那么又如何保证自身所得的道具备几分真实，而不是虚构之道？”

    “这如何能保证？只是认为自身走在正确的道上那便放心走下去吧。”老天师喟然长叹，“这也正是我辈中人最艰难的一关，若是走错了，那么至死或许才能确定自己走错了，可是到了那时候除了懊悔，还有什么用？”

    “就如同炁感的第一步，有些人打坐两天，感觉到丹田通畅，似乎有气流经过，就自认为感知到了炁，其实大部分都不过是错觉罢了，严重点甚至可以说是走火入魔。”

    吕真吐出一口气：“这条路实在残酷，要是真像您所说，到死才知自己的道走不通……”

    “你这小子已经是我见过资质最高之人，还感叹修道的残酷，那别人还修什么道？”老天师眯着眼睛看了眼吕真，“夫欲修身，当营其气，《太仙真经》所谓行‘益、易之道’。‘益’者益精；‘易’者易形。能益能易，名上仙籍；不益不易，不离死厄。”

    “气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨。行之不倦，神精充溢。为之一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形。‘形易’则变化，变化则成道，成道则为仙人。”

    “所谓易气，在我们感知到炁，修炼功法时静坐吐纳已经在进行，那么以这个标准衡量，你小子现在精满神华，已经到了易精的阶段，仙道已经有所成就，还感叹什么残酷？”

    吕真苦笑道：“晚辈还在苦海争渡，您可真看得起晚辈。”

    “哈哈哈，你不也看得起老朽吗？”老天师放声大笑，“若其志道，将以身投饿虎，忘躯破灭，蹈火履水，固于一志，必无忧也；若其志道，则心凝真性。”

    “安心走下去，不要顾虑太多，道是走出来的，而不是想出来的，枯思无用，反而有走火入魔的风险。”

    吕真看着脚下的路长叹一声：“我的道……”

    若追寻羽化仙道需要一个道为凭依，那么他的道又是什么？

    想起自己两世为人，吕真竟发现，他好似一个空心人。

    口口声声追寻仙道，但除了一个空空荡荡的仙道，除了术之外，就只剩了一副躯体，没有任何内容去填充他的仙道。