第229章 巫统(第 3/4 页)

    09∶“你也知道，这世界上任何事都是生意，能卡着脖子要人命的，更是让人掏钱的最好生意，如果能研究出蒙尘病的治愈药，再把蒙尘病扩散出去……”

    09∶“不过十多年来还没有，药物研发不容易，而且大国秩序限制多，可混乱的小地方就自由多了，我曾跑过东欧，南非这些动荡混乱的地(本章未完！)

    第229章 巫统

    方，还有如今的东南亚……”

    旁边的陈英俊推了推眼镜：“人体实验，这是混乱小地方的优势，它们可以肆无忌惮的直接在活人身上试药，反正死人没人管。”

    09∶“我最后找到了大马这里，这地方对蒙尘病的研究尤其猖獗，这十年来数万个试药人得有过了，你应该也见识过了，那个吉仔，阿婆，还有……遭受大马排斥的华人，你们这些死了没人管的大马黑户，社会底层的边缘人物，简直是最好的试药样本。”

    09扭头对着周可：“而在大马进行这些试药实验的幕后黑手，你应该能想到是谁吧，只有他们有这个手段……”

    周可可咬了咬嘴唇：“巫统帮。“

    巫统，这是每个在大马生活华人的阴影，是头顶挥之不去的阴云。

    周可可为什么一直唯诺诺的生活，不止因为是黑户偷渡客，如果换个国家，她可能会想被抓到遣返回国挺好的，但在高度排华的大马，被抓到后想被送回国那是想简单了。

    这是历史遗留问题。

    马来西亚是马来人印度人华人三裔混居的国家，然而马来西亚执政党“巫统“，为了维护自己在大马的统治，获得民众选票，大力激化内部民族矛盾，打出了以“排华”为方针，拉拢其他人种族裔选票的举动。

    1969年“513事件”，巫统政党暗中挑起吉隆坡的马来人巫统青年团，对当地华人实施暴力屠杀，堪比3k党之种族灭绝行径，来满足自己政党的政治目的，一度引起国际舆论。

    所以，华人在大马生活向来艰难。

    千禧年间随着世界经济发展情况稍缓和，但后来随着十六年前俗神经济出现，世界格局变化，马来西亚的‘排华巫统，势力死灰复燃，重新操控馬来西亚的局势。

    上有政府政党不谈，下边在街头管理黑产的巫统帮，背后就是巫统政党撑腰。

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