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    第138章,几百万的生意(第 1/3 页)

    沈瑜知道自己说的起拍价,比市场价偏高。

    按照上一世的记忆,这两件藏品放到拍卖会上,也拍不到这个价格。但是,他发现,这一世的世界经济与上一世有些不同。

    以邻国伏桑为例,上一世的几次经济危机让伏桑进入经济衰退。但是,这一世的伏桑经历了经济危机后,在种种原因作用下,并没有进入经济衰退,依旧有钱买买买。所以,他确信对方有购买力。当然,最终的原因是,倒腾伏桑古董,不就是为了赚钱吗。

    对方那位女买家说道:“沈先生。这对瓶子的价格,有些贵了。”

    另外一个买家也说:“抄经集锦的价格太高。”

    沈瑜不急不躁的说道:“先说这对瓶子。铜胎错金银小瓶,造型大气典雅。瓶颈及瓶腹下部有叶纹环绕,瓶身处可见金饰面交叠错落,呈圆形或扇形,其中则有花鸟、亭台、山峦之景,姿态不一,各具风采。瓶底落有京都住驹井制之款。年代久远,更是成对出现,保存完好。

    古董并不仅仅是工艺堆砌与时间的积累,更是历史的浓缩。

    伏桑晶都的驹井家族是金工世家,明治九年颁布废刀令后,驹井家专心于制作金银镶嵌的摆饰、花瓶等器件,制作工艺别具一格,尤以其驹井镶嵌之法而著称。这对瓶子纹饰复杂精致,层次分明,正是驹井家名品中的精致之作。其工艺纹饰浓缩了当时社会文化,体现了当时的工艺水平更是展现了废刀令之后的社会变化。

    所以,这对瓶子是伏桑文化的体现,四十万并不高。如果是国内的藏家,可能不认同这个价格,但是,您几位说不认同这个价格,就让人有些费解了。”

    在场的几位中间人,看着沈瑜面对一帮老资格的藏家侃侃而谈,谈的还是伏桑文化,心中既佩服有感觉有点荒诞。

    伏桑藏家明知道对方在忽悠自己,但是对方谈的是扶桑文化,总不能说不对吧,于是,不管心里怎么样,脸上都做出一幅你说得对,我们深表赞同的表情。

    沈瑜看向抄经集锦:“这卷抄经集锦,我认为五百万起拍有些低了。”

    几个伏桑买家闻听此言,微微摇头。

    他看向几位买家:“诸位,这不是我说话夸张。大家看看,这本集锦集和了,从我国元朝时期一直到19世纪的历代僧人的抄经。

    对伏桑藏家来说,这卷抄经集合了镰仓幕府、伏桑南北朝、室町幕府、安土桃山、江户幕政这几段历史中,诸多僧人的抄经,这是完整历史文化脉络。这卷抄经中不乏名人手笔。”

    他迅速找到一休和尚的抄经,用手虚指:“比如落款为宗纯谨书的一休法师。他不仅仅是在贵国享有大名,在我们国家,那一版动画片就足以让他家喻户晓。

    如果几位觉得低了,我想只要拿到拍卖会上,能够证明他是一休法师的真迹。不要说贵国的藏家,就是我们国家的藏家,也绝对不会在乎这些钱。”

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