第三百三十四章 国之良将，安危所凭也！（求订阅）(第 4/4 页)

    声浪如潮，不绝于耳。

    车队走了一段路之后，跪在四周的民众更多了。

    这时，始皇终于出声了，他掀开车帘，目光漠然的扫过四周，冷声道：“二三子，朕令你们速速归家，朕不需要你们祈祷，也不需要你们祈福，若尔等还敢阻拦，朕决不轻饶！”

    “乱化之民也，皆迁之于边城！”

    “回宫！！！”

    说完。

    嬴政放下车帘，吩咐车队前行。

    然四周的喊声更大了。

    但四周的呼喊声并不能减慢马车前行的速度，秦落衡见状，也不由心生感慨。

    他感觉秦朝是一个很矛盾的朝代。

    秦朝的君王不容许民众赞美，也不容许民众报喜，未经法律允许而擅自祈祷，虽然是拥簇爱戴君主的表现，但在秦国历代君王眼中，这是在违逆法令，是在抗法不尊，因而对此十分抵触。

    甚至直言这是乱国亡身之道！

    但秦朝的体制，却又有意将君王打造成至高无上的神，因而一方面秦律严格限制民众对君主个人崇拜，但另一方面又在潜移默化加深民众对君主的敬畏和神化。

    分明矛盾的两件事。

    但有时候，却又感觉分外合理。

    实在怪矣。

    嬴政这番话，看似在呵斥，但听到嬴政开口，原本跪地的民众却是彻底放下心来，仿佛这一切都理应如此，甚至还暗松口气，显然是真心的在为始皇祈祷。

    眼见始皇没事，也终于放心了。

    马车缓缓前行。

    终于。

    在寅时三刻，嬴政回了皇宫。

    不过跟以往不同，嬴政并没下车，而是让几名内侍拉着‘辇’，把他护送到了大殿，所谓的辇，便是一种小型的两轮车，适合宫廷中短距离的行驶，宫中甚至还设有专门的‘辇道’。

    一切都显得很是高级。

    至于后世为何退化成了轿子，原因却是不得而知。

    咸阳宫外早已站满了官员，所有人都面带戚色，他们似乎已预感到了什么，百官竟皆垂首，不知在思索着什么。

    在谒者的高喊中。

    嬴政终于出现在了百官眼前。

    而在始皇车辇旁，竟还站有一人，此人显然是第一次在朝堂露面，整个人显得十分拘谨和紧张，但也没有太过失态。

    一切就这么突然而意外！

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