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    第326章 试炼通关!(第 3/4 页)

    看到这个通关评价,李鸿运很想吐槽。

    什么叫“不甚困难”的试炼!

    相比于之前“简单”的试炼,升级了,但升的不多。

    我都在副本中打出取代秦王的表现了,还是“不甚困难”的试炼?

    不过转念一想,毕竟是拿了那么多金色天赋才打赢的,在这种机制的平衡之下……似乎也确实只能说是“不甚困难”的试炼了。

    真正困难的,那还得是梁太宗、盛太祖这些英雄人物在当时那个历史环境所遭遇的试炼。

    所以,李鸿运也就不纠结了,“不甚困难”就“不甚困难”吧!

    而后,李鸿运看向这首诗。

    这是梁朝的一位着名诗人歌颂梁太宗的诗。

    之前《暗沙》的副本虽然也时常用诗句来做结尾,但像这样把一首长诗附在通关评价中,却是很少见。

    这首诗,几乎是重现了梁太宗的一生,而最重要的是,他点破了梁太宗最难能可贵之处。

    前面的几句,“太宗十八举义兵”到“三十有五致太平”,讲述了从晋阳起兵到灭吐谷浑,梁太宗多年征战扫平四海的丰功伟绩。

    而之后的内容,则是用几个典故,来证明梁太宗为什么能够如此迅速地平定天下:是因为他能够推心置腹。

    贞观初年,梁太宗下令收埋战乱中所有战死者的遗骸,祭祀后安葬,凡是收葬无主尸骸的人,官府给予布帛答谢。

    贞观二年,发生了大饥荒,民间有父母因饥饿卖子女的事情,梁太宗下令尽出御府金帛,赎回被卖的子女,还给他们的父母。

    魏徵病危,梁太宗担忧他的病情,半夜梦到魏徵来辞别,惊醒后忍不住哭泣;张公谨去世,梁太宗亲自治丧,悲不自禁,有司说“日在辰、阴阳所忌,不可苦”,但梁太宗却说“君臣义重,父子之情也,情发于中,安知辰日?”说完痛哭。

    认为宫中的宫女幽闭深宫十分可怜,于是挑选出数千人尽皆放归,让她们另寻亢俪。

    贞观六年时,亲自理狱查找冤假错桉,最终确定四百囚犯该处死刑。于是放他们回乡归家安顿后事。次年秋,四百囚犯尽数归来,无一私逃。

    李绩卧床久病不愈,太医说需要龙须烧灰配药,梁太宗就亲自剪掉胡须;将军李思摩中了箭,太宗亲自帮他吮血。

    而这位李思摩,其实应该叫阿史那思摩,他是东突厥贵族,尹利可汗曾孙,但后来却成为梁朝名将,在梁太宗东征高句丽的过程中誓死效力,立下汗马功劳。

    而这些功绩,也仅仅是梁太宗功绩的冰山一角。

    除此之外,梁太宗还曾吞蝗,以示上下一心、灭除蝗灾的决心。

    阵亡将士的骸骨,因饥饿卖子女的贫苦之人,治国的文臣,征战的武将,宫中的宫女,狱中的死囚……

    全都能够感受到这位千古一帝的光辉。

    或许有人会说,这都是作秀,无非是剪个胡须、收点尸体而已,值得感恩戴德吗?真的很重要吗?

    真的很重要。

    因为在等级森严的古代社会,君主能够做出这种行为,本身就已经表达了一种态度。

    而这种态度,往往就是区分明君和昏君的分野。

    那些看起来很聪明,最后却变成昏君、暴君的皇帝,最开始的变化是从何开始的?

    或许就是从觉得这是作秀开始的。

    当一位皇帝逐渐习惯了自己万乘之尊的身份,越来越远离百姓,不再为民间疾苦所触动,不再将文臣武将的效力而感激,将百姓的劳役和武将的牺牲当成是理所当然……

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