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    第32章 驳斥皇帝(第 2/3 页)

    别看魏昭帝嘴上说得很宽容,但楚歌已经跟他交锋过,知道这个人极好面子,心眼也绝对说不上很大。

    如果魏昭帝问了问题而他又回不上来,直接就会被认定为被说得哑口无言,导致副本失败。

    所以,不管魏昭帝如何云淡风轻地问出怎么样的问题,他都要迎难而上,必须将皇帝驳得哑口无言,否则都不算成功。

    而且,魏昭帝嘴上说的好听,说是因为“不以多欺少”所以才不对杨彦说翰林院大儒的那些反驳,其实归根结底还是因为,他看过那些大儒们的反驳,觉得这些反驳根本就不足以驳倒杨彦。

    因为杨彦的奏疏本身就已经站在圣人的角度将大部分的路都堵死了,大儒们在这个角度上发挥,始终都是在拧着劲,又怎么可能把杨彦给驳倒?

    所以,魏昭帝才要从另一个角度来驳倒杨彦。

    而这个角度,就是治国之术的角度。

    魏昭帝自信,自己执政四十多年,经验远比杨彦这样的一介小官要丰富得多。

    这种思路,跟之前王充的办法有些类似,都是不能在大义上驳倒杨彦,所以就尝试着将辩论放在自己的主场。

    第一次的时候,楚歌还真的被问得哑口无言,吃了很大的亏。

    魏昭帝稍微顿了顿,说道:“陛下问你,长江之水灌溉两岸数省之田地,黄河之水也灌溉两岸数省之田地。

    “陛下贵为天子,统御万邦,自然不能因水清而偏用,也不能因水浊而偏废,自古皆然。

    “不论是黄河还是长江,一旦泛滥,便要治理。所以不论是你,还是王充,又或是何学益,该用则用,该废则废。

    “你在奏疏中,让陛下一定要用长江而废黄河,又是何道理?”

    说完,他看向杨彦,眼神中充满自信。

    楚歌没有立刻回答。

    只能说,魏昭帝不愧为历史上有名的聪明帝王,在帝王心术这方面,确实是登峰造极。虽然这种聪明只是小聪明,但在这种面对面的交锋中,还是给楚歌带来了难以想象的巨大困难。

    而相较于王充的那些言论,魏昭帝的这番话显然更难辩驳。

    因为王充说来说去,他自己的屁股不干净。他贪污敛财,纵容王党上奢下贪,搜刮民脂民膏,终究是不容于这个时代的主流道德标准。

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