第三百六十六章 众生相（3）(第 2/3 页)

    想要谋求改变和发展，首先要正视自身不足，作为一支传承悠久、没有断代的文明，神州绝对是这世界上最强的文明。

    包容开放、博采众长一直是神州文明的优势，通过不断的扩张和兼容，才促成了历史悠久的神州文明。

    一手锄头一手刀，每每征服一块新地域，就传播文明之花落根，这才造就神州文明现有的疆域范畴。

    只是随着‘罢黜百家、独尊儒术’的基调出现，随着时间的不断推移，为迎合统治阶层的喜好，也使得神州文明的思想维度，渐渐开始变得保守起来。

    固步自封，就成了一种现实。

    儒家思想绝对不是糟粕，是神州文明的重要组成部分，只是自我的逐步禁锢，注定让神州文明失去锐意进取的源动力，特别是主流思想鄙夷非儒学派，歧视科技创造，这也造就神州文明注定要用一场不破不立的大浩劫，才能打破根深蒂固的枷锁和樊笼，可是那付出的代价太惨烈了！

    造成这一切的根源，就是近乎扭曲的封建礼教思想作祟。

    思想毒瘤不能被铲除，那就不会有长效改变。

    “就以最近几年来，国朝发起的镇压叛乱诸事来论，卿家心里是否真正想过，为何国朝能取得相应进展？”

    看着陷入沉思的黄道周，崇祯皇帝微笑着说道：“猖獗凶残的建虏反叛，愈演愈烈的流贼叛乱，真是是靠所设军机处，所调遣筹建的几支平叛大军，所擢辽东督师、三边总督等等，就能逐步镇压下来的吗？

    这背后的底层逻辑是什么，卿家是否真的想过？

    朕来告诉卿家吧，是生产力的不断提升所致。

    当前线参与平叛的大军，能源源不断获取更精良的军械、甲胃、火器、火炮、火药制品等等，哪怕只是比建虏和流贼强一些，不过只要形成规模输送，就能从过去的一触即溃，逐步变成能够抗衡，再到最后的敢于言战。

    这个过程转变国朝用了几年，所付出的代价很大，可却改变了过去谈奴色变，谈贼色变的风气。

    而朕此前乾纲独断，不顾朝臣的反对，特设起的军机处等新衙署，所改变的是吏治腐败问题，当这两方面都逐步的改善时，在促成国朝当前的镇压势头，让叛乱势头不再会影响到国朝安稳。”

    黄道周脸上的疑惑更盛。

    他不清楚天子所说的这些，跟优待西洋传教士，究竟有怎样的内在联系。

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