第一百六十三章 朝贡体系(第 1/3 页)

    “陛下，废除不征之国一事，是否应该再慎重考虑？”徐光启有些踌躇，看着手里的桉牍，对崇祯皇帝说道。

    “毕竟国朝对待藩属国的态度，是明确的，如果说这份旨意要明发出去，那难免会有些……”

    “难免有些什么？”

    崇祯皇帝出言打断道：“太祖高皇帝所定《皇明祖训》，曾言四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅；得其地不足以供给，得其民不足以使令。若其自不揣量，来扰我边，则彼为不祥。彼既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也。

    吾恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命，切记不可。但胡戎与西北边境，互相密迩，累世战争，必选将练兵，时谨备之。今将不征诸夷国名，开列于后：朝鲜、日本、大琉球、小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、西洋、爪哇、彭亨、百花、三佛齐、孛泥国……

    朕知晓太祖高皇帝之苦心，不想因征战而虚耗国力，然而朕想要说的，是现在之大明，与太祖高皇帝他老人家所处大明，已然是完全不同的情况了。”

    被传召进宫的徐光启、毕自严几人，你看看我，我看看你，流露出复杂的神情。

    如果说《皇明祖训》能够调整的话，那就代表着有些事情，必然会经历一个阵痛期，这是对文官群体的一次震动。

    过去文官群体动辄以祖制礼法，来对天子进行规谏，倘若《皇明祖训》都能调整的话，那他们何来依据呢？

    改变大明的朝贡体系，废除掉不征之国这件事情，崇祯皇帝是有着很多想法的。

    其一，解除掉大明对外的最后枷锁，加快推动海外移藩之事。

    其二，震慑南洋诸国。

    其三，明确要调整《皇明祖训》的态度。

    其四，要将《皇明祖训》当做大明之宪法。

    涉及到上述的构想，崇祯皇帝都要一一实现，唯有把这件事情做好，那么大明才有持续向前的源动力。

    祖制礼法，不该变成只约束皇帝的枷锁，而应该变成大明的基本法，以此指导着大明不断向前。

    崇祯皇帝已然想明白了。

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