第一百二十五章国子监与白鹿书院(第 2/4 页)

    鸿儒闻言叹息一声道：“都对都不对。”

    “和解？”

    二人一脸问号，这时鸿儒道：“儒本没有定数，儒是包容，是有不同的理解的，孔曰成仁，孟曰取义，荀子又是儒皮法骨，董仲舒有罢黜百家独尊儒术，实行儒家的霸道，这些都是每个人对儒的理解，儒不是一成不变，儒也不是墨守成规。”

    “大儒寻求的是自己的道，而不是遵循前人的道，不是说你学儒就要跟孔子学，跟孟子学，乾坤在变化，岁月给天下带来了不同的意义，儒要变，若是一层不变，皓首穷经，那就是腐儒，那会对儒造成很大的伤害，甚至会让儒变了味道，变成枷锁束缚世人。”

    “所以今日你们对天下的看法不同，对妖的看法不同，不分对错只是你们的道不同，你们接下来就要寻求自己的道，走出自己的风采，把你们对儒的理解宣扬出去，让天下人都知道，何为儒。”

    听了这话二人互相对视一眼，老师的意思是让二人分道扬镳。

    鸿儒说完这话，掏出三本书，这三本书就是儒家立学之本，跟天下诸多教派争雄的手段，一为一本剑法，为儒家不传之剑法，名曰仁德。

    二为儒家秘术，禁言——子勿语怪力乱神。

    第三是儒家显学，彰显儒家学习百家的法术，言出法随。

    三本书摆在面前，让二人查看，二人看了一眼，弟弟道：“你是兄长，我是弟弟我当先取。”

    兄长闻言道：“可。”

    弟弟不说，只是默默去了儒家禁言——子勿语怪力乱神。

    哥哥一愣道：“弟弟，你不再取一本？”

    弟弟闻言道：“兄长憨厚，以后又与妖怪相伴，多一件法术翻身也不错，告辞。”

    兄长长叹息，至此二人分道扬镳，不复相见，二人各自践行自己的道，哥哥创办了白鹿书院，本着有教无类的态度，广收门徒。“

    弟弟则是入世，后来机缘巧合之下认识了大周开国太祖柴荣，并且成为柴荣的左膀右背，帮着柴荣打天下，最后还成了柴荣的当朝丞相，立有大功创办了天下官学国子监。

    之后随着二者的发展，弟弟的国子监越做越大，越做越大，而哥哥的白鹿书院这时在江湖上扬名，成为寒门学子求学的一个门路。

    要是如此发展，最后肯定是国子监干掉白鹿书院，而转机实在三十年前争国本事件。

    当时皇帝有四子，其中最为优秀的是太子与誉王，太子宽厚待人，礼贤下士，获得满朝大儒支持，誉王却被军武支持，二人发生了惨烈的争国本之战。

    最后是誉王胜利，当时老皇帝驾崩之时，誉王就带西山驻军进城，当时太子正好从宫中出来，西山驻军也来到了城门口，堵住了太子，太子携带宫中禁卫反抗，最后不敌，自觉心态崩了，就自杀当场。

    史称：夺门之变。

    当时惹得整个天下震荡，不过幸好誉王有手段，并没有让天下大乱，后来誉王登基，可是满朝文武很不满他的作为，于是就开始给誉王下绊子，甚至集合起来罢朝。

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