第467章 启发思想(第 2/4 页)

    能传承上千年的学说，肯定有其独特的生命力。

    儒家传承上千年，社会一直很稳定。

    现在朝廷或明或暗打压儒家，导致百姓思想混乱，已经呈现出些许恶果。

    现在杨朱思想大行其道，特别是商人把利己思想，发挥到了极致。

    杨朱思想的核心，为先贤所唾弃。

    ‘古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。

    人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。’

    杨朱思想大行其道，国将不国，每个人都明者保身，不为国家作出贡献，这个国家很快就分崩离析。

    之所以形成国家，就是百姓需要由国家把他们组织起来，应对各种各样的灾难。

    所有人都利己，国家存在的基础就会消亡。”

    这名儒家学者称赞儒家思想，以杨朱思想为利剑，大肆批判商人群体。

    台下立刻就有人忍不住，一名穿着华丽的学者，登上台打断了这人的话。

    “这位兄台，你所讲的话有些偏颇，我们杂家的思想，更有利于这个时代。

    杨朱思想是家财万贯，却不拔一毛利天下。

    现在我们国家身家亿万的商人，他们每年交的税，比一县之地的农民，交的税还多。

    好滋味一家罐头公司，去年交税五十万两银币。

    朝廷有了赋税，才能训练军队，应对各种突发的灾难。

    大华王朝为什么这么稳定，从来没听到哪些地方，有农民起义爆发。

    就是因为农民家家户户都有田地种植，农税还不重。

    为什么农税不重，因为工商业缴纳了大量的税收。

    我们这些学者，能在这里因为一些鸡毛蒜皮的事争吵，就是因为朝廷从工商业那里，收集到了足够的赋税。

    这才能养得起我们，在这里空谈。

    这是利一家，进而利万家，怎么能说这是杨朱思想。

    哪个商人不拔一毛，偷税漏税，自有朝廷法律严惩。”

    苏河看到不断有学者上台，这些年纪更大的学者，只是介绍自己的学派，他们谈论的东西非常保守。

    他听的有些昏昏欲睡，这种堪比八股文的东西，根本无法让他触类旁通。

    苏河正在打瞌睡时，他立刻被一句话惊醒。

    “亚圣孟子有言，民为贵，社稷次之，君为轻。”

    这种言论在任何一个王朝，都是被皇室极为警惕的言论。

    他看到这是一个年轻学者，听着他还要说些什么？

    “皇帝的权力太大，出现明君那是国家的福分，但历史上明君有几位，绝大多数都是昏君。

    为了防止昏君误国，我们必须要限制皇帝的权力。”

    这名儒家学者还没有说完，立刻就有一名老者快步冲上台，把他拉了下去。

    有一名中年人站了出来，他愤怒的说道:“黄毛小儿，胡言乱语。

    我是人文大学法学院教授李文韬。

    今天给大家介绍，我们这一派的治国思想。”

    李文韬看到台上有人在公开场合宣传，限制皇帝的权利。

    喊几句民为贵，不会出现问题，提出这个想法，那很可能会碰触禁忌。

    他立刻站出来，消除这些话的影响。

    要不然今天的事情传到皇帝耳中，在场的学者，所有人都会丧失前途。

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