第31章 《天枢上景八识清灵感应经》(第 3/4 页)

    第八识，名为真识。

    林野看着介绍，感觉有点玄之又玄的意思。

    何为真识

    人生而有灵，它是一个人在灵魂层面上的本质核心。

    待到死亡之时，此灵自归宇宙，直至下一次降生。

    不灭不昧，其名为“真”。

    常人未经修炼，真灵无思无想，虽然不灭，却也带不得任何记忆。

    而修炼有成的大修士，却可以把“唯我识”的核心烙印在真灵中，带着记忆转世。

    是以世上常有“大能转世”的传言。

    真灵虽然关键，然而虚之又虚，玄之又玄，却并没有感应外界的能力。

    要用秘法，对它进行塑造、强化、改变，方能外显神妙。

    真识，便是将真灵修炼到一定程度后，体现出来的一种感应能力。

    按照天枢上景八识清灵感应经所言，若是能够修炼出真识，则会具备强大的“时间感”。

    “时间感”不是用来向外探索的，而是一种自察。

    简单讲：如有敌人攻来，对方的动作便会在感知中变慢。

    距离越近，则越慢。

    而我方却一切如常，尽可以从容应对。

    此乃斗战中的无上法门，时停大挂。

    只要实力差距不是太大，多人围攻亦不惧之，一一击破，只在反掌之间。

    ……

    综合而言，天枢上景八识清灵感应经是一门强得可怕的感知功法。

    五感阶段，与其它顶尖法门不相上下。

    自意识阶段起，便开始独特而又玄妙。

    此法以“天枢”为名，观的是气机交感，捕捉的是阴阳转化的那一瞬间，锁定的是灵炁流转的那个平衡点。

    细致入微，得动静之精髓。

    而“上景”之意，则是五感成像之妙。

    正常人听到声音，就只是声音，最多能够大致想象一下发出声音的物体是什么。

    “五感成像”却不然。

    不管是听到、嗅到、尝到、触到……都可以在精神世界里感应成像。

    有实体者，感知其大体形象。

    无实体者，则在脑海中形成某种意象。

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