第八十六章：治政黑山（十五）在祀在戎(第 2/4 页)

    只见他突然对着火把喷出一口酒来，现场瞬间燃起一把大火，引得人群连连惊叹。

    “吉时已到，大夫献礼！”

    于正大步上前，按着指引来到祭案之前。

    这时，一旁的几名侍从底下牵上来一只小羊羔，一头小牛犊，以及一只小猪仔。羊、牛、豕乃是祭品中的三牲，它们便是今日的祭品。

    于正提着一把一尺多长的青铜短剑上前，将其对着三牲的喉咙一一宰杀了，并倒提三牲，将三牲之血全数流入祭台大地之中。

    古时人们相信，血是有灵魂的，因而是一种特殊的祭品。血能维持人和动物的生命，一旦失血，就意味着受伤甚至死亡，随着血液的流失，灵魂也会逐渐脱离肉体，所以古人认为血是灵魂的象征。

    随着三牲之血不断渗入土地之中，好似真被快速吸干了一样。巫祝也在一旁对众人大声宣示道：“快看啊，上苍已经接受了我们的献祭，来年必将消弭灾祸，赐下福瑞。”

    同时，笙箫和钟鼓的演奏也变得更加热闹起来，伴随着新的乐曲进入了**，巫祝几人的动作也越发的癫狂，他在祭台上不住地跳着旋舞，用来取悦神明。

    周围围观的民众见此，也在乐师的乐声之中，挥舞着高举的双手，一起跟着巫祝舞动起来，随着乐曲的节点变化，向着祭台方向不断行了几个大礼。

    如此，在血祭和愉神之后，就可以进行下一步骤了--占卜问吉。

    人们在祭祀后都会向神主占卜，借以预测未来事情的吉凶。

    占卜所求事无巨细，有问来岁收成的，有问战争吉凶的，诸如此类。卜筮的用途达二十余种，其中有卜财、卜居、卜岁、卜天、卜徙等。

    《尚书》载：“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从、筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。”

    于正自不用求什么“天下大同”，但作为石城邑的大夫，黑山的一方小领主，为领地问一下吉凶，用以安定一下民心还是很有必要的。

    侍从取来早已准备好的卜筮甲骨，递给于正。传说占卜用龟甲乃是最为灵验的，但有些地方若没有龟甲，也可以用牛的肩胛骨、甚至动物的骨头代替。

    于正手中所拿的却正是正宗的龟甲之骨，其上已经事先刻录了所问之事的铭文。

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