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    153、晋位佛子之礼(1/2)(第 1/4 页)

    晨光熹微,

    灿金色的阳光洒在无想尊能寺一座座涂刷着白漆的碉房上,为之披上一层金辉。

    荒山上的寺院里响起钟鸣声。

    山脚下,

    人头攒动,

    那些从昌云州各地赶来的民众、僧侣、宗府官僚行在漫漫山道上,赶着进入寺庙,观礼无想尊能寺佛子的入寺仪轨。

    佛子入寺以后,

    须进行为期三年到五年的闭关修行——背后有强力支撑的佛子,加入势力较为羸弱的寺院,

    则可以将这个修行期限大为缩短,

    乃至三个月到五个月的时间就可以结束修行。

    修行圆满以后,

    寺庙将会广告诸法寺,

    请诸寺僧侣前往本寺, 观礼佛子的‘法座仪式’。

    坐上法座的佛子, 即是本寺‘呼图克图’,即是住持尊者。

    而有些佛子, 甚至修行终生,都未能‘修行圆满’,一生也都无法继任住持尊者之位。

    此中原因,多是由于佛子本身势弱,

    进入寺庙便如鸟雀落入笼中,

    不得脱离,

    只能任凭寺庙里的掌权派拿捏权柄,

    掌权派一日没有放权,

    佛子便一日不能继任住持尊者之位。

    而多数的掌权派畏惮于佛子继承住持尊者之位后,对自身展开清算,往往会选择让住持尊位空置数十年之久,

    直到选出下一个让自己称心如意的佛子,

    才会徐徐放出权柄。

    密藏域诸法寺每一次的甄选佛子、法座仪式背后,皆有数不尽的明争暗斗, 权力更迭。

    无有一座法寺能够例外。

    无想尊能寺最大的主殿之中,

    大日如来居于中央,受诸金刚、护法供奉的巨幅壁画上, 点缀金彩,錾铜鎏银。

    一条条丝绸缀在壁画中的‘大日如来’画像之上,

    犹如为之披上了一件绚丽彩衣。

    巨幅壁画下,一座叠起双层,由纯铜铸造,镶嵌金银、装饰珐琅、法座顶端镶嵌着一颗绿光水润的宝石的法座端放在台阶上。

    此即是‘无想尊能寺’住持尊者的‘法座’。

    ‘法座’代表着一个寺院‘呼图克图’的传承。

    其有高下之分。

    最尊贵的法座,莫过于是大雪山顶,诸黄衣僧侣的源头,乃是五层法座。

    在大雪山顶以下,

    有北域第一大寺‘穹虹昭法寺’、南域第一大寺‘葛麻寺’、‘沙氏法王’、‘金城寺’此四大呼图克图、法王传承,为四层法座。

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