第一卷 望明月 第八十九章 城头小叙(第 2/4 页)

    齐岳泽微笑回道：“道理这种东西，其实从根本上来讲是说给自己听的，至于某些人是否能够认同，本就是无所谓的事情。”

    “这话怎么讲？”曹煜琛满脸疑惑地问道。

    “道理或来于书本，或来于生活，而人之所以要明白一些道理，其实是为了让自己能够和平地与这个世界相处，而不是说去费尽心思地跟别人讲道理。人性本恶，好为人师便是其中之一，对于一些事情而言，说出自己的看法就好，不必对其他人指指点点，迫使人们都认同，毕竟每个人都有自己独特的办法来跟这个世界相处。”

    “还是不太明白。”

    “讲道理是跟明事理的人一起互相探讨，该如何能够更好地跟这个世界相处，而不是彼此之间的胡搅蛮缠。就比方说那些被我赶出城去的人，他们都能心安理得地看着别人去死，对于这样的人来说，有什么道理可讲？”

    曹煜琛还是有些不明白，于是便接着问道：“据我所知先生出身儒家，乃是一位正经意义上的儒家弟子，而儒家则讲究有教无类，那么对于这些人而言，先生的做法难不成就任由其继续冥顽不灵，而不加教化？”

    读书人不禁抬头向上看去，收回目光之后，轻声笑道：“儒家弟子这个说法，恐怕某些人听见了会不乐意。”

    云端之上，儒生沉默不语，神色却是有些古怪。

    坐在一旁城墙上的张欣楠突然收回目光，冷不丁地对曹煜琛说道：“他想要的是轻仁义，而重礼法，与儒家的一些观念，正好背道而驰。”

    “先生是法学之士？”曹煜琛有些惊讶。

    齐岳泽点点头。

    曹煜琛似乎明白了先前那番话的意思。读书人所求的无非是通过律法的形式，来对人们最低的道德标准做出要求，至于其他的事情，相较而言则无所谓。

    每个人都有每个人自己的道理，若是你的道理不被他人认可，说的再多也不就是废话一箩筐，毫无用处罢了，所以读书人便说道理这种东西是说给自己听的。好为人师，其恶之一也，凡事无需先教化别人，先把自己教化好了再说。儒家的道理不是不好，只是传承了万年难免会有些偏差，而对于这些东西，儒家自己人似乎都还没弄清楚，那么又有什么资格随随便便就拿出来教人呢？岂不是要贻笑大方。

    儒家的道理确实简简单单地写在了书本上，可又有几人真正读懂了？若非如此，张嘴闭嘴就要与人讲理？这也就当初读书人与一位白衣僧人见面之时，那僧人说了句“先生的理与儒家之礼，相差良多”的原因所在。当时的读书人其实心中真正想要挑起的并不是僧人以为的那种人心，某些人的固执己见与他人生的经历是息息相关的，不是一个人能够轻易改变的，一两句话的分量有时确实很重，可有时却也跟放屁没什么两样。

    虽然大致明白了一些，可曹煜琛还是心有疑惑。

    “齐先生，最后问您一个问题啊。”

    “请讲。”读书人笑容和煦。

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