第四十二章 解不得(第 1/3 页)

    城外山巅，剑气纵横，一道道璀璨剑光起伏不定，使得天地间亮如白昼，不知扰了多少人的清梦。

    以拔剑之姿起手的钱景已逐渐显露出胜势，但他仍不敢掉以轻心，因为恍惚之间，他发现薛乾的右手好似如鞘中之剑正在养意一般，一旦后者将左手剑换作右手剑，双方便极有可能易地而处，胜负之势也由此转变。

    借助剑身相撞所产生的威力，钱景身形向后掠去，双方相距约十五步站定。一剑横于身前，剑气随即由收敛，钱景微微一笑，轻声道：“以战养战，后发制人的剑道路数，他当年似乎有些瞧不上眼。虽不至于厌弃，想来也不会这般坑弟子才是。”

    薛乾神色如常，倒持剑锋而立，有些不耐烦道：“打架就打架，哪来的这么多话。”

    钱景不禁苦笑道：“一来是有些好奇他的选择，二来是如今身子羸弱，真是耗不起，所以便想着抽空喘口气。”

    薛乾忽然皱起眉头，似是有些不悦，开口道：“放着如此坦途不走，偏要去沾染一些旁门左道。即便你日后能够号令天下百鬼，然而于师父来说，不也还是一剑的事。与其白白浪费数百年光阴，倒不如从一开始便坚定一个方向。”

    钱景并不认同薛乾的“旁门左道”一说，反驳道：“天下修行，本应皆为大道，生者可走，难道死者就走不得？修鬼道者，惊才艳艳之辈亦是不在少数，甚至十方阁楼主便有一位，而且还是女子，既然可以凭借此道坐实楼主之位，又如何算不得大道。”

    薛乾选择了沉默，然后瞧了一眼手中剑，随即躬步作弹射状，一息尚未结束，身形便激射而出，剑之锋芒直指红袍而去。相较于与人作言语间的争论，薛乾则更喜欢用剑来表述。

    钱景无奈地摇了摇头，一剑也随之递出，裹挟风雷之势向前挥斩。

    两柄长剑再次相撞，顿时引起一阵轰鸣，高山震动，滚石无数，不由得扬起无数尘埃。

    竹楼之下，第六层。

    与雕刻佛像之人背对而坐的鹿衍，由于暂时被烟尘遮住了视野，便收回了目光，然后转头看向身后，眯起眼，笑着问道：“若将鬼道喻为羊肠小路，你觉得如何？”

    这位佛雕师一脉的老祖宗依旧默不作声，盘膝而坐，继续忙着自己手里的活儿。片刻之后，似乎是察觉到了某人仍在盯着自己，于是才开口说了一句，“生者逆死喻大道，死者逆死则为笑话。”

    鹿衍闻言便来了兴致，继续问道：“何以见得？”

    面容消瘦的老者不得已停下手中动作，耐着性子与身后的那一袭青衫解释道：“万年以前，十方阁楼主传天下众生修行之法，所求之事，无非自由与平等两者。前者其实已经做到了，屋檐之下，只要低头，在躲雨之余，纵声高歌或者饮酒作乐皆毫无问题，奈何安稳日子过得久了，总会有一些人不知足。贪嗔痴慢疑，乃世间五毒。一个贪字，便令人欲罢不能。人之一生，不过百年，少壮老幼，各安其时，行至末路，一死可谓解脱。了无牵挂地离开也好，心有不甘地辞别也罢，都属自然之道。欲求长生，不愿腐朽，岂不正是逆自然而为，如此便是最初的大道。”

    鹿衍不由得冷哼一声，却没有多说什么。

    老者不以为意，接着说道：“所谓修行，难道不就是窃天地生机为己所用？始末皆如此，夫复何言。十三先生纵览古今，又何尝会不知，与其作智者，不如为愚人。其实哪有什么大道可言，修行？修个屁啊。”

    鹿衍面无表情，“继续说下去。”

    老者轻叹一声，满眼皆是失望之色，道：“若世人修行皆以求长生为大道，那么生者逆死岂不正中下怀。不过死者逆死嘛，便不失为一场笑话。死便死了，何必为难自己，又恶心别人。人间也好，地界也罢，皆是生者界，若求死者之疆域，去酆都便是。”

    鹿衍思量片刻，问道：“这么说来，人间不得有鬼？”

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