第四百三十四章：供奉之道，争夺法宝控制权（再欠一天，本月绝不休息了！）(第 2/4 页)

    “你想的没错，炎魔教所拜的大梵魔主，其实就是古魔界的魔主，它们称之为圣祖。”

    “可是魔主不是已经被陆重仙人击败了？”

    “是啊，八万年前它是已经被击败了，可是八万年后，陆重仙人早已然飞升上界，而神主、魔主却是不朽不灭的存在，所以就有那经历这惨烈一战的修士，恐惧于古魔的力量，对它们产生了崇拜，创立了许多类似于炎魔教的宗派，供奉古魔。”

    这种方式，其实在玄黄大世界多有应用，称之为鬼道信仰、淫祀邪神。

    当一片地域内，修仙者的力量遭到毁灭性的摧毁，而该地域又有大量的凡人时，为求活命，凡人会聚集起来，献上鱼肉牲畜，甚至童男童女，来供奉鬼物、妖兽、亦或者是邪修。

    一旦供奉成功，哪怕从希望长期获得供奉的角度考虑，受供奉对象也会降低对供奉者的侵害，甚至于赐予些许的力量。

    客观来讲这种奴役/驯化有其两面性：

    驯化得好了，邪灵甚至会逐渐被养成家仙，危害性极大降低，甚至降低到当地凡人可以承受的地步，当然，这个过程可能漫长到数百上千年时间。

    好的家仙，甚至是许多人梦寐以求的传承，可以借此，以极低的资质一窥这个绚丽多彩的广阔世界。

    但是，这种鬼道信仰，也有可能在数百上千年的供奉中，让受到供奉的邪物越来越强，越来越凶。

    最后当地的凡人根本就满足不了这邪物了，那么造成的结果很可能就是一夜之间一处地域化为绝地。

    在这种供奉当中，龙算是相对最常见也最容易供奉的，毕竟龙族贪婪、好淫、喜奢侈，一旦动情可以充分发现万事万物之美。

    这种供奉不怕你贪，就怕你只想吃人那就麻烦了。

    其次狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠之类，也是正常，毕竟数量多了，通灵成妖的可能性就会提升。

    但是在修仙者传统的视角看来，这仅仅只是一种权益之计，正统修士该做的事，还是讨伐各地鬼道信仰，消灭鬼王、破灭其祭祀、断绝其传承。

    除非是实在力有不及，而当地凡人不进行邪祭，就几乎没有活路了，那在这种情况下，就只能睁一只眼闭一只眼了。

    道者，一体两面，从来都不是非黑即白的。

    环境艰苦的时候，只要能够活下去，你用黑的也行，反正人心思善，当环境好转的时候，你自己就会转成白的。

    白得永远无法将黑的尽灭，最纯粹的黑暗当中也会诞生出纯白。

    “但是无论怎么看，供奉古魔这种事，还是太过凶险了，几乎没有成功转化的可能。”

    张烈站在悬崖上，看着下方的荒芜之地、岩浆湖海，微微摇头。

    接下来，众人要跟随欧阳祖师，潜入这火焰深渊当中，火焰深渊之下五万丈，方才是地火窟。

    萧山真君，元凤真君全部都被困在其中。

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