第三百三十一章：道统传承，炼成元婴（一小时后还有一章！）(第 2/2 页)

    道统传承，列代祖师牌位，在玄黄大世界的观念中，这代表着列代祖师转世的气数所系。

    虽然这种推测很多时候并没有足够的证据，但是玄黄大世界许多修士宁愿自己死，宁愿魂飞魄散，也要保护宗门传承，保护列代祖师的道统传承，这在许多人看来是可笑的坚持，但在许多人看来又是愿意以性命去维护的天然使命。

    并且普遍的规律是年轻的时候不信，越是修炼得年头久了越是衰老了，就越信：

    有道统传承在，有这气运香火供奉，列代祖师的真灵在这诸天当中转世轮回时，就可以少受一些苦难，多获得一些庇佑。

    并且，并不仅仅是历代掌门，长老而已，绝大多数宗门是把内门弟子都收录入宗门谱系的，进行宗门祭祀的时候，一并进行香火供奉。

    外门弟子，内门弟子，记名弟子，真传弟子，许多资质实在太差，用功也不足的外门弟子，为宗门服务了一辈子，临死的时候最大的念想，就是成为内门弟子，被收录入宗门谱系名册当中。

    不仅仅是为后代的福泽考虑，也是想为自己死后留一份希望。死亡，是一场伟大的冒险，生者的心神念力，会为自己在这场冒险中，提供更多的装备，甚至是更强大的基础。

    所以在这个世界，灭你道统，断你传承，这在许多人看来是最为恶毒的诅咒，不是已然结下不死不休的仇恨，没人敢轻易说这种话的。

    五岭山，一座洞府之内。

    张烈正在琢磨着自己刚刚到手的天煞魔尸，这段时间萧师已经彻底闭关了，突破在即最忌分神因此谁也不见。

    突破金丹，炼成元婴这种事情，快的只要数日光景，一朝顿悟胎化元婴，慢要几十年时间慢慢琢磨，厚积薄发。

    丹阳宫掌教诸葛恪亲至五岭山，分配安排整个丹阳宫的精锐修士，以五岭山为核心布下极为森然的防御体系，拼着丹阳宫数百年积累，期待着萧山真人渡劫化龙。

    元婴真君，就是如龙一般的人物。

    在元神地仙境修士几乎不现身人间的情况下，他们就是当世最强的力量，用捉星拿月四个字来形容夸张了一些，移山填海，那些最为强大的元婴真君已经有这样的力量了。

    元婴老祖，整个人间界的巅峰武力，宗门晋升名门正宗的基础，屹立不倒的最大保障。

    张烈已然修道百年，尚且还未见过那等人物，一念思及，不由神往，连手上运转的手诀，都微微稍慢一些，不过他很快就重定心神，继续对着面前的炼尸施术。

    虽然太昊金章与太阴玉册当中都没有炼尸法门，但是在自己早年得到的上古造化魔经当中，有炼魂，燃血，尸骸三部秘法，并且在通幽心诀中有驱魂炼魄通心法门，张烈将这两者结合，用以祭炼天煞魔尸，以期在接下来可能出现的乱局中能够有所准备。