第七百二十九章、草野之狐(第 3/3 页)

    第三等是做神巫的，供奉泰山娘娘，为娘娘显化灵应，只要不出格，福佑一方，总能累积香火善功，以供修行取用。

    第四等是村社之间做辅神，虽然能做事，但功不在我，要耐得住清苦，耐得住磋磨。

    后面那些，就大差不差了。

    宫梦弼抬手向下压了压，时刻关注着他的狐子们立刻就低下声来，将注意力集中在他身上。

    宫梦弼问道：“我建狐子院时，曾说狐子院有三等去向。求其上，可求仙问道；求其中，可混迹庙堂江湖；再不济成其下，也是狐鬼阴灵。”

    “能求其上的，不必我来赘述。”

    “但求其中和成其下，也有很多门道。你们如今聚在我这道场，看着倒是人头攒动，但倾泻到人间去，连水花也冒不起来。”

    “我如今给你们指一个去路，能不能抓住机会，也看你们自己。”

    “城隍庇佑一城，但到了村社的时候，就只有社神还能管一管了。若得祭祀丰厚，社神还能显一显灵应，若是祭祀浅薄，甚至只能靠家神庇佑。”

    “灾异频繁，邪魅横生。城隍可以庇佑一城，社神勉强庇佑一村。但那些乡野之中没有社神庇佑的人该怎么办？”

    “我听闻有五通神，专门鼓动人心，信奉邪鬼妖神，盗取香火阴德，前不久才受天诛。五通之神，便是在乡野之中横行，从小民手中骗取香火，强夺阴德。”

    “并非是城隍不想管，而是管不了。妖魔好杀，人心难除。天子祭祀天神，官员祭祀城隍等正神。草野小民无从祭祀，唯有社神、家神可以祭祀。若没有社神，家神阴阳相隔，也没有回应，那也只有野神可以祭祀，以求安稳。”

    “如今这乱象，除了一个五通神，就会有更多的五通神冒出来。我们是野狐出身，本就是草野小民。不知道你们有没有这样的志向，回归到草野之中，在更多的五通神冒出来之前，先把这空缺补上。”

    “如同萩娘一般，奉娘娘为尊神，既是神巫，也是神使。”

    “你们若有其他志向，自然可以向着其他志向拼搏。若没有其他志向，何不回归草野之中，到需要你们的地方去。”