第七百七十四章、成人之美(第 2/3 页)

    而另一方面，也是因为他们用得上。

    未来大光明佛始终不肯现身，宫梦弼几经试探，也没有探出来这位佛尊的名号，只知道忿怒心炎是取自佛尊，染了佛性，因此能度化魔王成明王。

    但就宫梦弼自己体验来看，忿怒心炎也就是与金庭大仙脑子里的惑心蛛卵相当，玄归玄、妙归妙，却始终差了一些东西——换句话说，只怕并不是未来大光明佛真正的本事，就其中倾注的灵性来说，只怕还不如宫梦弼的心火呢。

    欲乐明王迟早会回来寻找黄金真性明王，留待这一个有用之身，可以为宫梦弼探寻更多的消息。哪怕摸不到未来大光明佛的底，探出来欲乐明王的真身也是好的。

    黄金真性明王的主料是魔罗大王，辅料是忿怒心炎，引子是宫梦弼，统一融汇在张承祖这个容器之中。

    在宫梦弼插手之前，魔罗大王大概会变成主宰忿怒或者毁灭明王之类的明王尊，但宫梦弼在其中牵引，就只会变成黄金真性明王，哪怕宫梦弼不再插手，已经落成的事情就不会改变了。

    区别在于最终黄金真性明王到底落在谁身上。

    张承祖现在是因为有明月守心才没有被黄金真性明王吞没，未来还不好说。若他真有这样的缘法，把黄金真性明王降服成灵神化身，真的就一跃而成四品道行。

    这样的道行，已经和阴阳法王同列，与五通神相当。有这样的本事，如不能被宫梦弼驱使，那岂不可惜？

    若张承祖没有这样的缘法，那宫梦弼自可取而代之，把黄金真性明王变成一个随时可以舍去的工具，用起来更不心疼，还不怕被未来大光明佛发现。

    镜塔寺藏经阁里的狐书宫梦弼并没有去取，只是设下了封禁，不再允许其他人翻阅传播。

    若张承祖有这样的造化，未来取回狐书，拜在泰山门下又有何妨？

    五鬼又在城阳庄忙活。

    黄金真性明王破了城阳庄的阵法，五鬼只能劳心劳力重修法阵。

    等城阳庄再度隐没在薄雾之中，也就是宫梦弼向苗狐会辞行的时候。他重新向苗狐会赠与了狐书，这已经是他几经修订、增补的狐书，随着他修行的感悟不断进行细微的调整，苗狐会是第一个获赠者。

    等宫梦弼再完善完善，也许就会广而告之，发一个增补版了。

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