第一卷：破暗 第六十一章：授法(第 1/4 页)

    李玄沉已是失望至极的绝望了。

    不过，他毕竟是一位擅长控制自身思绪的人，微微叹了一口气，拍了拍苏影的肩膀，缓缓地道：“不行就算了，你父亲创出来的浴血源气加上你带来的那些锻体之术，只要认真修行下去，同样能带来脱胎换骨的变化。你有这趟奇遇，能够找到适合我炎黄人的功法，就已是得天之幸……”

    顿了顿，他嘴角浮出一丝不易察觉的苦笑：“知足者，常乐也。别愁眉苦脸了，小子，我们还有很多事要做呢。”

    说罢，默默起身，缓步走向房门。

    那背影，有些落莫。

    苏影抬眼默默地目送他将近走出房门，忍不住低头揪着自己的头发。意识扫过御天破道两篇上那密密麻麻的字句……

    当扫过‘天之道，损有余而补不足’之际，心中陡然腾起最后一丝微弱的希望。

    他发现自己好像忽视了一个最基础的东西。

    就如同功法与境界虽然彼此有联系，却是两种不同的东西一般，御天九道与破道九道所载的九个不同境界，并不是说那就是真正的修行之法了。

    那些只不过描述如何破境，入境罢了。

    真正的功法是列于每一境界之下的子集。

    比如，御天卷第一境，引元，之前自己按口诀所做的那一切，包括突入神源海，引元而出凝元珠，到最后一气通达百脉生，这些种种，不过是讲的这一武修初境的入境之法。

    入境之后如何修行那才是正儿八经的御天卷修行篇。

    而修行篇又分为两个子集。

    第一个是修行进境之法，第二个是辅助招法。

    境界大同小异，当然，破道篇得排除在外，那玩意似乎没法用境界来形容。更像是得道。

    功法之别的核心就在于各自截然不同的修行之法与辅助招法。

    之前，苏影一直想传授的都是修行之法，唯独忘记了入境之法。

    于是，他抬起头，缓缓开口：“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余，故以人道行天道，谓之御天……”

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