第一百九十一章 故人(第 4/4 页)

    倘若在遇到倪彩衣之前，有人告诉他这世上确实有民间传说和典籍之中所描述的那种神仙中人，那么他对此绝计会一笑置之，充耳不闻，可是如今他对这些奇人的存在则已是深信不疑。

    时空都可以穿越，这世上还有什么事情是不可能的？或许，他现在所处的便是一个与原先的世界相似却又别有不同的时空，这种事谁又能说得清楚……

    关于左慈，不少史书和典籍都有所记载。此人是东汉末年著名的方士，少居天柱山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，学道术，明六甲；传说中其能役使鬼神，坐致行厨。史书《后汉书》也说他少有神道，葛洪《抱朴子·金丹篇》则记载他是葛玄（即葛天师）的老师。

    左慈通晓房中术，也懂得占星术。据说他从星象之中预测出汉朝的气数将近，天下将要大乱，于是就很是感慨地说：“在乱世中，官位高的更难保全自身，钱财多的更容易丧失性命，所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”遂开始学道，并在一个石洞中得到一部《九丹金液经》（三国演义中《遁甲天书》），学会了能使自己变化万端的方术和辟谷术。

    左慈喜欢游走四方，有人说在荆州看见了左慈，对于左慈素有耳闻的荆州刺史刘表也认为他是个祸乱人心的妖道，遂打算将他抓起来杀掉。刘表带著兵马出来耀武扬威，左慈心知是刘表想看看他有什么道术，于是就慢慢地走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这道士孤身一人，我有这么多人马，你能犒劳得过来吗？”左慈见刘表不信，就又重说了一遍。刘表也想知道是什么礼物，就带人去看，结果见只有一斗酒和一小扎干肉，但这一斗酒和一小扎干肉十个人竟也没有抬动。于是左慈就自己将肉干拿来，然后把肉一片片削落在地上，请一百个人把酒和干肉发给士兵。肉干吃起来和平常的味道一样，但是一万多个士兵都吃饱喝足后酒器中的酒却一点也没少，肉干也没吃完。刘表十分吃惊，就打消了杀害左慈的念头。

    江东的孙策杀了道士于吉后，左慈便去拜见了孙策。孙策也很想杀左慈，就盘算著趁左慈不备从背后给他一刀。结果左慈穿著木屐手拿竹杖慢慢的在前面走，孙策在后面手持兵器却怎么也追不上，这才知道左慈真有道术，也不敢再杀他。

    当然，历史上最有名的那要数左慈和曹操之间的逸闻趣事。

    据说曹操也听说左慈有道术，于是就把左慈召来关在一间石室中并派人监视，一连一年的时间都没给他饭吃，结果直到一年后把他放出来的时候却见他竟还是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，就认为他一定用了妖邪的旁门左道，于是决心非杀他不可。

    曹操一动杀心，左慈马上就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什么如此急著走呢？”左慈就直接揭露他的心思说：“你要杀我，所以我只好请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。

    一开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，还以为自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯，没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半，两半中都有酒，但中间却隔著好几寸。左慈先喝了一半，然后把另一半杯子给了曹操。曹操不高兴，于是就没喝。左慈把喝完的杯子往房梁上一扔，杯子竟在房梁上悬空摇动，姿态就像一只鸟将向地面俯冲，将落却又不落，引得宴上的众人纷纷观看，过了好半天才落下来，但这时候左慈却不见了。曹操派人一打听，才知道左慈已经回到家中。曹操想试试左慈能不能逃过一死，就派人又将他抓了起来。

    其实左慈并不是不能隐盾逃脱，他是故意要曹操将他抓住。左慈入狱后，典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外也有个左慈，不知哪一个才是真的。曹操知道此事后更加怀恨，就命人把左慈绑到刑场杀掉，但却不料左慈竟突然在刑场上消失了。曹操于是便下令关闭城门大肆搜捕。有些搜捕的人说不认识左慈，官员就告之众人左慈的相貌特征和衣着装扮，但结果不一会儿全城的很多人都变成了和左慈一样的特征和装扮。曹操又下令扩大搜捕的范围，让手下的人抓住左慈就杀，结果终于有人发现了左慈，于是就杀了献给曹操，结果运来尸体一看竟是一捆茅草。可怜曹操拥有倾国的权势，最后竟被一个方士狠狠的奚落了一番！

    以上便是传说中左慈戏曹操的故事。

    雷云颇为熟悉三国这一段历史，对于左慈的传闻自然知道不少。

    而今这样一个有著神秘色彩人物就站在他的面前，他心中又如何能平静的了？

    他不知道此人是否有传说中的那样神奇，但可以肯定的是此人的确是一位学识渊博的奇人！