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    第一百二十六章 考选取士与币制问题(一)(第 2/4 页)

    “多谢主公……”

    “谢主公……”

    二人闻言当即又行了一礼。

    “好了,二位就不必拘礼了。”雷云笑著摆了摆手,“还未知二位登门所为何事?”

    近来他难得清闲,遂将幽州的军政要务一概交与了裴仁、晏明等人……

    此时二人登门,那么必然是有非要他来决断的要务、急务。

    闻得雷云之言,裴仁先是望了望对面的王睿,继而道:“禀主公……后日便是考选之日。而今,第一批辽东学院毕业的学子与幽州各地的饱学之士已会集蓟城,专侯主公考选……”

    “原来是为此事啊……”雷云闻言微微舒了一口气,“此事我已有计较……”

    所谓的“考选”,乃是他执掌辽东之后所采取的一种选拔人才的政策,每隔三年一回,选中之人称为“进士”,类似于后世的科举考试。

    第一届考选乃是在中平六年(公元189年)冬,那时辽东方定,正需要大量的人才来充任各地官府署衙,因此雷云便采取了这一方式来选取人才。

    不过,在当时这种方式可是遭到了大多数辽东大族的强烈反对!

    原因很简单,一旦这种方式形成制度,他们必将失去安身立命的土壤,对他们而言可谓生死攸关的大事!

    在东汉末年,一个人入仕做官是以门第高下来作为标准的。出身好、社会地位高的大族子弟即便是资质平庸,也一样可以做得高官;相反的,出身低微的寒门子弟即便资质再好,才华再出众,若不投靠依附于享有政治特权的世家大族,也很难有步入仕途的机会……

    原因无它,这是由这个时代的政治制度所决定的。

    在隋唐之前,平民地主阶级与科举之制还尚登上历史舞台,主宰社会上层建筑的一直是士族地主阶级(即世家大族、名门望族)。

    这个阶层在政治上按门第高低分享特权,世代担任著国家的显官要职;经济上封锢山泽,占有大片的土地和劳动力;文化上家学传承,占据著垄断地位;社会生活上不与寒族通婚,甚至坐不同席等等;其处处把持著大权,却自命清高,不愿渉身实务,乐此不疲地沉溺于腐朽放荡生活之中……

    这是一个十分自私自利且又优容奢侈的特权阶层!

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