第八七六章 终南山里留仙观(第 2/4 页)

    “不用了。”卓杨摆摆手。“把留仙观交给你，里外便都给了你。”

    留仙观香火很旺，拦不住虔诚的世人来布施，再加上卓家不斐的周济，观里实际上很富有。

    但修正和他师傅耶无疾一样，都是清修之人，除了吃饭穿衣，没有其他需要开销的地方，钱在这里便很稀奇地显得多余了。

    修正是老耶唯一的弟子，也是唯一的衣钵传人，卓杨自是信得过他。别说他不怎么花钱，就算修正是个酒肉道士，甚至花道士，只要不做伤天害理的事情，花多少钱卓杨也会由着他。

    修正比卓杨大，今年四十岁了。按照辈分，他应该叫卓杨‘师伯’，因为无极子耶无疾都称呼卓杨‘师兄’。

    但因为从二十年前进山开始，就在师傅的命令下称呼卓杨为‘叔’，再加上卓杨不是正经道门中人，所以一声‘师叔’，既过得去，也叫着顺嘴。

    去年的时候，卓杨劝修正找个老婆，也叫道侣，一起在观里搭伙过日子。

    中国如今的道教分为两派，全真和正一。全真教不但戒酒肉荤腥，而且‘断酒色财气，攀援爱念，忧愁思虑。’

    所以结婚是不可能的。

    但以符箓斋醮为主的正一派则是接地气很多，它不需要出家修行，也可以结婚生子。

    耶无疾当年诈称出身全真嵛山派，当然是胡诌，全真教也从未承认过他。但很显然，他的来历，以及与梦境里羊一的渊源，的确能靠上全真派。

    如今，留仙观在卓杨的运作之下，正式列入了中国道教名录，但既不属于全真也不是正一，就是独自一枝的留仙派。

    留仙观既不修全真的丹，也不修正一的符篆，而是修炼道心，追寻宇宙本源，但行好事莫问前程。

    卓杨不修道，但他是留仙观的话事人，有他在，就没人能动一人一冠的留仙派分毫。从卓杨的角度，他不希望留仙观苦修清修，在红尘中修炼不香吗？

    可有什么样的师傅就有什么样的徒弟，修正除了比耶无疾爱干净，三皈五戒比耶无疾还严谨。卓杨劝他娶个老婆双修，说了也白说。

    少年时修正是为祸乡里的地痞恶棍，也是严打的漏网之鱼，运气稍微差点，他现在已经被枪毙二十多年了。

    二十年前被吊在树上打了两个月，是有讲究的，那是一顿脱胎换骨之打，从体肤到内心的鞭挞。

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