第七百七十章 千乘国到底几位神君(第 1/4 页)

    在洪振基提供的史册之中，对元祖神君的记述大致是这样的。

    勤劳的千乘人，在钱氏王朝的统治下，过着牛马不如的生活。

    失去生计，又失去土地的人们，被恶毒的钱氏驱逐到了丘环莽原。

    一望无际的莽原寸草不生，贫病交加的千乘人只能静静等死。

    在那一个神圣的日子里，千乘人的真神，元祖神君洪锦仁来到了莽原之中，他召唤来了风，他召唤来了雨，大雨下了一个月，将一望无际的莽原，变成了一望无际的湖泊。

    湖泊之中，有吃不完的虾蟹鱼鳖，湖泊周围，有数不清的肥沃良田，勤劳的千乘人在美丽的丘环湖周围，建立了幸福的家园。

    残暴钱氏皇帝，带领大军一百万，攻打丘环湖。

    勇敢的千乘人，跟随元祖神君奋勇反抗，诛灭了钱氏王朝，让千乘人回到故土，在神君的庇佑之下，建立了最强大的千乘之国……

    这个显然不是史册，这个是神话。

    但千乘人把此物奉为正史，徐志穹让洪振基拿出点真东西，洪振基也拿不出来，这是他掌握的唯一史料。

    徐志穹为什么急于查阅元祖神君的史料？

    因为徐志穹现在可以确定，千乘国只有一位神君。

    从元祖神君开始，千乘国历经三十三次皇位更迭，为什么每一次皇位更迭，都会有一位苍龙卫病故？

    按照徐志穹的推测，在千乘国，所谓皇位更迭，不是老皇帝死去，新皇帝继位，而是元祖神君借助霸道修者的魂魄，一次次重生！

    在千乘尚未立国之时，有一位苍龙霸道高品修者，从大宣来到千乘国，组织军队，推翻钱氏王朝，建立了新的王朝，登基为元祖神君，名唤洪锦仁。

    按照两国纪年记载，元祖神君二十五年，宣国派来亲王梁振硕作为第一批使臣，来到了千乘国。

    洪锦仁连续向宣国派出了三位使臣，终于请来了大宣使者。

    元祖二十七年八月，伴随梁振硕一并出使的五品苍龙卫梁振秋病故，同年九月，元祖神君洪锦仁驾崩，洪锦仁长子洪绪庚继位，是为咸熙神君。

    咸熙十九年，宣国派来亲王梁孝思作为第二批使臣，再次来到千乘国。

    咸熙二十二年正月，五品苍龙卫梁孝清病故，同年三月，咸熙神君驾崩，景耀神君继位。

    每次新君继位，就有一个高品苍龙卫提前一个月病故。

    这是巧合么？

    当然不是！

    没有那么多神君，从头到尾就一个神君！

    从最开始洪锦仁到如今的洪俊诚，从头到尾都是一个人。

    元祖神君的元神侵占了五品苍龙卫梁振秋的魂魄，又用某种手段，变成了自己的长子洪绪庚，成了新一任神君。

    他为什么不直变成洪绪庚？为什么一定要占据苍龙卫的魂魄。

    按照徐志穹的推测，千乘神君需要用一个霸道修者的魂魄，来维系他自身的修为。

    霸道的气机，和杀道一样，生于魂魄，元祖神君自己的魂魄出了问题，必须要寻找替代品，而且只能寻找霸道修者，否则他的修为会受到严重影响，甚至有可能丢失全部修为。

    因此每次神君在驾崩前一两年都会全力以赴请来大宣使者。

    这一次，为了逼迫梁玉瑶出使，洪俊诚甚至亮出了郁显老皇帝这张底牌。

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